
片头的第二个动画镜头来自于埃及的壁画。在该画面里,一位拍手而起的母亲在一群孩子的哭闹中颓然倒下,象征在男性主导的社会,女性为争取独立和自我价值时仍摆脱不了家庭的羁绊。接下来的镜头改编自文艺复兴时期扬·凡·爱克的名作《乔凡尼·阿尔诺芬尼夫妇肖像》,该画原以写实和象征的手法表现阿尔诺芬尼与妻子的真挚爱情。在剧中,被笑搞成阿尔诺芬尼先生吃完香蕉后随手将香蕉皮扔在地上,而阿尔诺芬尼太太拖着笨重的大肚子将香蕉皮扫起。此处的情景隐喻男性的大男子主义和女性的顺从与附属地位,女性的角色被限定在家庭内,与家务、生育等联系在一起。剧中主妇勒奈特曾是职场女强人,表现比丈夫更优秀,但在丈夫的暗示和一群孩子的牵绊下,为了成全丈夫与家庭而退出职场做了全职太太,专心在家相夫教子,每天繁琐的家务把她弄得疲惫不堪。在因丈夫的一次出轨需要对私生女负责时,表现出为人妻的忍辱负重,原谅了丈夫并竭心尽力维护挽救他们的婚姻。就像画面里的阿尔诺芬尼太太挺着笨拙的大肚子,扫起先生随手扔在地上的香蕉皮一样,在电视剧里妻子要在家里侍候丈夫、养儿育女,即使丈夫在外面惹出麻烦,妻子还要收拾残局,妻子为了家庭而放弃事业和追求,即使妻子更优秀。
第四个动画镜头来自格兰特·伍德的作品《美国哥特式》。在原画中,男人的眼睛直视前方,双唇紧闭,表情严肃,沾满泥巴的手里拿着一柄叉,代表农民们勤劳耕作的精神,也象征着在19世纪男权社会中,不容置疑的男性权威和力量。女人也不苟言笑,只因那个年代的女性以严谨、矜持、勤劳、克己为美德。她略微站在男人身后,眼睛看向男人,有点“唯他是听”的意味。在此处的片头中,原本木讷呆板的农夫受到了年轻女性的诱惑,而他的妻子虽然受到伤害却不能发声,被设计变身为罐头标签,喻示女性自身地位和话语权的失去。剧中主妇布里受过高等教育,高雅贤淑,做事力求完美,无论是家务、烹饪、仪容和相夫教子她都尽心尽力。然而她的完美给家人带来莫名的压力,反而使她失去得更多:丈夫和一双儿女无法容忍……丈夫与街上最臭名昭著的女人鬼混,女儿成为未婚妈妈,儿子堕落为同性恋者。而她为了表面上的完美,竭力掩盖着家中丑陋的一面。
第七个动画镜头是一个流泪的女人挥拳朝一个男人打去。流泪象征女性所遭受的压迫和痛苦,挥拳象征女性与男权的反抗与斗争。最后一个是四个主妇人人面带微笑并且一人接住一个苹果。在《圣经》中,苹果象征着欲望。在《绝望的主妇》中苹果象征四位主妇对自身自由和价值的追求,她们微笑着接住苹果,喻示她们追求的最终实现。正如在电视剧中,经过一系列的抗争,最终在男性主权的社会,实现了自身的价值。在结尾,布里步入当地的政界,勒奈特重归商界,加比也拥有了自己的一份事业。
三、主题的片尾多模态隐喻
“多模态就是运用几种符号学模态或综合使用若干符号学模态来强化同种意义的表达,或行使补充功能,或进行有层次排序。”[2]Forceville认为,“多模态隐喻就是其源域和目标域分别由不同模态方式表征的隐喻”[3]。例如,文字文本“Thewashingmachineisagoodhousewife,该文字文本是一个单模态隐喻。假如该隐喻以图片形式出现一台洗衣机,并配以agoodwife!的声音,那么这就成为一个多模态隐喻,因为该隐喻的构建和理解涉及多种模态符号:图片和声音,需要调动人的多重感官:视觉和听觉,以实现符号信息之间的有效互动”[4]。当今多模态隐喻被广泛应用在了电影、电视等视觉文化领域,其丰富的信息表征方式给人以更直观与更深刻的印象,更好地加强了艺术作品的感染力。
在电视剧的每一集片尾,创作人员设计了逝者玛丽的亡灵从一种超然世外的全知的视角,以轻松戏谑且画外音方式,对每集主题作出诠释,配之以结合紧密巧妙的场景画面,在回顾主要剧情的基础上,提炼深化了主题。以下以《绝望的主妇》第1季第2集片尾的多模态隐喻来说明其对主题的提炼深化。
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