《云图》：跨越时空的多重生命交响曲(2)

　　“我”和“我们”的命运

　　《云图》与其他许多影片一样，探讨了关于人类生存状态的问题。从《云图》中可以看到近年受到许多电影艺术家所青睐的灾难影片的痕迹。但其切入的视角和展现的问题显然要比这些影片更具层次性、多面性和深度意义。从内容上看，许多灾难影片关注的是人类未来的危机，而《云图》在表现这方面内容的时候，则是“化单向为双向”，即着眼于“命运”这一话题。它所揭示的并不仅是灾难的可怕、现代文明的痼疾以及英雄人物与灾难对抗中所展现的人性光辉等。影片以一种全景式的大背景，表现了不同地域、不同阶层、不同历史阶段的普通小人物的多样化生存状态，以及个体与社会之间微妙的互动关系。从形式上看，云图也突破了这一类型影片的叙事逻辑。多线程叙事交错并行，不但使影片获得了更加宽广的空间背景和丰富的层次架构，而且其形式本身与表现内容是高度统一的。这使得叙事方式本身便具有一种内容性意义，具有鲜明的“形意合一”的审美效果。因此，影片的这一艺术处理方式使影片的主题内涵表现得更加深刻和耐人寻味。

　　首先，影片将“小我”至于一个宏大而复杂的“我们”之下，讲述了环境对个体命运的影响与决定作用。不同的文化与科技背景决定了人类的生命主题与精神世界的不同表征，但其内核却具有相对的稳定性和永恒性特征。影片通过第一个故事，即19世纪中叶的美国人亚当·尤因的经历，展现了人类社会发展过程中对“自然法则”的依赖与信仰。它实际上也奠定了整个影片的基调和讨论核心。科技推动社会的进步，使人类对自我产生了强烈的自信。在现代科学影响下而产生的“进化论”使人与人、人与自然相互对立起来。“自然法则”便是人类中心主义，更确切地说是“强者中心主义”。冷酷的理性逻辑让位于传统的道德伦理，人与人之间的对立和压迫，白人对黑人的压迫成为一种自然规律。当尤因意外地与一位黑人产生了生命交集，并建立起一种互助关系后。尤因对白人与黑人关系现状的合理性产生了巨大的怀疑和抗拒。但“自然法则”始终是白人最言之有据的道理。《云图》中，不管怎样的时过境迁，奴役的形式又有着怎样的差别，但人与人之间的分化与对立却从来没改变，因人性的贪婪和懒惰所发生的奴役罪恶从未改变。从白人强制奴役劣等人种，到资本主义社会通商业奴役庸众，最后未来通过科技奴役人造人。人类社会总是有这样两对矛盾的主体，决定了两者之间是奴役与被奴役，压制与反抗的关系。这种整体性、客观性的社会现实，决定了不同个体的生命主题与生存意义。

　　其次，《云图》令观众看到了关于人类命运和生存状态的不同阶段，也揭示了“小我”在漫长历史时空中所起到的独特的，甚至是至关重要的作用。这种作用犹如蝴蝶效应般，或必然、或偶然地影响着人类历史的面貌和进程。如，人类的2144年，克隆人幼娜读到了卡文迪什的书后，获得了思想上的启发，从而有了反抗意识。幼娜给星美看了影片的片段，并通过对星美的进一步影响，使后者在解放克隆人的抗争中起到了重要的作用。星美在人类重返洪荒时代后，成为人们的“女神”而被顶礼膜拜。可见，影片不仅展现了社会对个体命运的影响与决定，也揭示了个体“这滴水”的巨大作用。在电影中你会感知到一种巨大的、壮观的微妙能量在发挥作用，这种联结人类的能量甚至跨越时空和时间，让你相信我们所有人都是有某种宿命关联的[3]。观众之所以能够被画面中的人物、情节与景象所吸引和打动，也在于它实际上与每个人的生命都有着千丝万缕的联系。

　　人类为向一个更好、更文明的世界行进的同时，却陷入了一场关于文明与荒蛮、自由与被缚的怪圈之中。科技在不断增强人类能力的同时，却走向成为不同阶层之间相互倾轧与控制工具的歧途。这种跨越时空、多种画面风格的串接，以及生命轮回的展现，使影片超越了日常生活的逻辑和审美经验，使观众与影片之间产生了一定的距离，使其能够有机会站在局外人的立场，在浩瀚、漫长的时空当中去审视人类的命运轨迹。个体在社会变迁与走向中所扮演的角色，个体为社会激流所围剿和压抑的困境，都是生命所不能规避的话题。

　　[参考文献]

　　[1]王海.《云图》，看不懂就再看一遍[N].环球时报，2013-02-01.

　　[2]张涛.让灵魂飞——论《云图》改编的得失成败[J].当代电影，2013（09）.

　　[3]安东尼·雷恩.《云图》：宏大命题的革命式叙事[J].景宇，译.电影世界，2012（11）.

　　[作者简介]罗耀慧（1976—），女，四川泸州人，硕士，长江师范学院外国语学院讲师。主要研究方向：英美文学、翻译理论与实践。