
【内容摘要】达斡尔族民间音乐历史久远,其创作和传唱有着广泛的群众基础。达斡尔族民歌在长期的发展过程中,经歌手世世代代传唱,以及不断地二度创作使其逐渐趋向成熟。由于社会的发展、城市化的进程对达斡尔族音乐的冲击,民间传统音乐的丢失程度极为严重。达斡尔族民间音乐和民歌演唱是我国口头和非物质文化遗产,其是达斡尔族人民历史发展中植根最深、影响最大的文化艺术宝库,是达斡尔族人民情感的寄托,是民族精神、民族性格的体现。文章对达斡尔民间音乐的起源进行了简要分析。
【关键词】达斡尔民间音乐起源
一、达斡尔族民歌的起源
达斡尔族民歌与其他民族的民歌一样,都是在生产劳动中产生的。原始社会形态中的达斡尔族先民,受生产力水平的制约,为了求得生存,他们在劳动中要依靠集体的智慧和力量获取更多的劳动成果。在生产和劳动中遵循一定韵律和节奏的劳动的呼声无疑就是达斡尔族早期古老形态的民歌。达斡尔族在远古社会发展的进程中产生了语言,使得先民们的交流不断丰富,那种简单的呼声已经不能准确地表达达斡尔族先民的思想情感,因此,有一定实质内容的呼声开始出现。早期的达斡尔族的先民,在大自然的天籁之中获得了灵感,这种灵感源于风的怒吼、雨的婆娑、鸟儿的鸣叫、野兽的高歌、林间泉水的叮咚、山间瀑布的轰鸣……大自然像一台永远弹奏不完的交响乐,给人以灵感,激发了达斡尔族先民对于音乐的兴趣,民歌在模仿中探寻着音乐的真谛,通过艺术的加工,达斡尔族找到了一条属于他们的音乐之路。在达斡尔族的狩猎舞蹈中,依稀可以看出最初达斡尔族的唱歌方式是伴随手舞足蹈的。达斡尔族在进行劳动的同时也得到了收获和快乐,在大自然的艰苦生存中对神灵的崇拜与敬仰促进了民歌的发展。
达斡尔族历史悠久,早在6世纪达斡尔族名就已出现,达斡尔族的民歌与达斡尔族的历史同样久远。达斡尔族民歌与其他各民族的民歌一样,都是在劳动中不断发展起来的,最原始的民歌在日常生活中只不过是应和劳动发出的呼声。最初,达斡尔族先民民歌的表现只是劳动过程中的韵律和节奏,原始社会形态中的达斡尔族先民,为了生活与生存要靠集体的智慧和力量获取生活资料,就要不断地与大自然斗争、不断劳动。为此,在生活劳动当中会伴随着对劳动的赞誉和呼声,逐渐形成了特有的韵律与节奏,这种独有的韵律与节奏的赞誉与呼声是达斡尔族民歌的初始形态。
随着时间的推移,达斡尔族民歌在时间的长河中失传了许多的文字记录,没有失传的记录也不是原始的记录,发生了较大的改变,因此,很难靠此发现原始的艺术美。
达斡尔族的民歌中,对原始生活的记载仍是主体,多为狩猎、耕作等。他们对一些事物的认知是有限的,他们无法解释现在看起来很普及的自然知识,他们认为刮风、闪电以及雷鸣等自然现象是神灵的指示,因此开始供奉各种神灵以祈求平安。这种原始宗教是达斡尔族的历史当中最为流行的萨满教。
二、达斡尔族民歌的发展
在历史长河中,达斡尔族民歌经历了原始社会的神话时代、氏族社会末期直至阶级社会初期的英雄时代、阶级社会的封建时代。由于时代的不同,民歌具有不同的时代特征,达斡尔族的民俗风情、民族心理特征在不同时代的民歌中都得以充分体现。
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