图片的增殖与诗意的消失

　　[摘要]由于网络传播的特点，网络作品无论是文字性的还是以多媒体形式呈现的，都在一定程度上改变了传统文学的交流和传播方式。而这些改变必然会对传统文学产生重大的影响。本文揭示了网络作品特别是多媒体作品对中国文学诗意的影响。

　　[关键词]网络文学；传统文学；多媒体作品；诗意

　　[中图分类号]I206.7[文献标识码]A[文章编号]1005-3115（2013）24-0040-02

　　传统文学以纸质媒介为传播手段，被固定在文本纸页上，由单一文字通过线性组合而成。作者在写作时，为塑造生动的形象，追求语言的新颖性、准确性、形象性而绞尽脑汁，为追求作品意蕴的丰富性、含蓄性、多义性和言有尽而意无穷的表达效果而耗费心思。因此，我国早在先秦时，就已有“不可言传”和“言不尽意”的说法。高尔基曾说，世界上没有比语言的痛苦更强烈的痛苦了。而文学阅读是读者对文本单向度的理解，意义生成主要靠读者的解读来获得。读者阅读时无法与作者产生即时对话，作者亦无法对读者产生即时影响，所以阅读意义就具有多重性，甚至有“误读”想象的存在。这样，不同读者对同一文本意义的理解会产生很大偏差，使文本意义具有不确定性。读者在阅读时，由于文本意义的不确定性，再加上文字本身的多义性和文字组合后文本意义的可拓展性，不同读者对文本就会有不同的解读意义，阅读意义的生成也就更具不确定性了。

　　所以，文学作为语言艺术，其艺术形象是间接的，是想象的形象。文学作品的形象往往隐藏在语言符号中，必须通过表象、联想、想象等中介环节才可能在读者脑海中唤起具体可感的形象。而语言艺术的诗性魅力也正是对间接的、渐进的、想象的语言形象通过经验还原、想象、填充和韵味品咂得到实现。我们所追求的文学意境正是读者在阅读过程中通过联想和推敲获得的一种文本意义，是对现实的一种再创造，通过以言立象、以象表意达到纸质书写时代所追求的韵味无穷的目标。而正是由于文字传播的间接性和局限性，在纸质媒介时代，人们只能通过文字表达心中的诗意，通过言语来获取象、意，品味并理解其中的诗意。正因为如此，各类古代文学作品所表达出的诗意常常让我们流连忘返于文学的殿堂。

　　当人类的传播媒体经历了口传媒体、文字媒体、印刷媒体、影视媒体、网络媒体等几个发展阶段后，人们对文学文本的创作和解读发生了很大的变化。如今，我们已处于媒体视觉化转型的时代，即“读图”和“读屏”的时代。当代文化正在变成一种视觉文化，而不是印刷文化。文化符号趋于图像霸权已是不争的事实。电影、电视、游戏机、画报、卡通等视像文化从艺术领域进入大众文化领域，又从精神文化领域进入日常消费领域，街头广告、人造主题公园、MTV、互联网虚拟世界等正深刻地改变着我们对于世界和我们自身的看法。人们通过电视新闻来感知世界、选择生活方式，通过X光、CT、核磁共振等视觉途径来诊断疾病，通过图像、图标和图例来讲解知识，通过影视来了解文学名著，通过照片、电视征婚来选择配偶，通过可视电话、电子图像来实现社交和攻关……总而言之，我们进入了世界图像时代，这种视觉转向意味着一种思维范式的转换，而这又进一步加剧了文字传播的式微。

　　这样便产生了一种新的文学样式——网络文学。网络文学是运用多媒体技术在文本中嵌入声音、图片和音像等资料，运用多种手段来震击和刺激读者感官，从而使读者接受作者观点、思想的一种新文学样式。网络文学作品不是单纯的文字，而是丰富多彩的综合艺术。网络文学文本是多媒体综合性文本，由文字、图片、动画、电影（视）等各种成分构成，其构成比例可依内容以及作者爱好而定，包括以文字为主配以其它表现形式的文本；以图像为主配以文字（声音）的文本；以超媒体为主辅以其它感觉手段的文本。在文本构造中，我们可以选择自己喜爱的字体按照我们的心意进行排版，可以在文本中恰如其分的插入个人心仪图片，改变文本的底色，可以在文本中插入动听的音乐、歌曲，使文本阅读氛围更为浓郁，可以插入动画、电影，使文本充满动感和乐趣。

　　可以说，多媒体的出现为我们表现文本内容提供了更多的手段，涉及抽象时我们用文字，涉及具体时我们用图像，表现动作时我们用录影。多媒体手段根据人认知感官的需要提供不同对象，既愉悦我们的感官，为审美感知奠定坚实的基础，又使我们对事物有更为确切的认知。这些特性的结合可能表现出人类所能感知、认知、想象到的一切，甚至洞察我们的无意识心理。这样，文本不仅无限发挥自身的可能，同时也满足我们的无限需要。既然网络文本有如此多的优点，我们何不利用它在传统平面阅读的基础上打开了一个立体的窗口，跳出语言的桎梏，在文学形式上进行一次重大变革呢？