二元对立理论下对《紫色》的解读

　　摘要：小说《紫色》是黑人女权主义的代表作品，小说作者是美国黑人作家艾丽丝·沃克，其作品不仅致力于父权文化下性别秩序和性别意识的重建和解构，而且更加关注于黑人女性遭受的性别与种族的双重压迫。艾丽丝·沃克怀着强烈的历史使命感和社会责任感写了这篇书信体小说《紫色》，这篇小说描述了黑人女性对各种压迫的反抗和对美好生活的渴望和追求。《紫色》以感人的人物故事、新颖的创作技巧和鲜明的思想性赢得了世界的关注，并成为了美国经典的文学作品。

　　关键词：二元对立紫色女性解读

　　一、前言

　　《紫色》讲述了一位美国普通黑人妇女转变和成长的经历，该书在世界各国受到了广泛的传播，并产生了巨大的影响。最近几年，我国高校中文系和外文系的研究生和外国文学教师、从事外国文学研究的学者等都从不同的角度对《紫色》进行了解读。

　　二、消解性别形象的二元对立

　　在中西方几千年来的历史影响下，人们已经将男性和女性的形象模式化，一般来说，女性的身材大多数都是苗条、弱小的，女性具有温柔善良的性格，具有轻盈典雅的气质，具有贤淑美丽的外表；男性则是体格强健，身材魁梧高大，坚强稳重的性格，具有成熟稳健的气质，具有刚毅伟岸的外表。男性和女性的形象在人们历史文化中慢慢形成一种常规的模式，同时也在社会的交往过程中相互被感染，相互被塑造，在父权制文化社会里，女性的人格和主权都被剥夺了，而男性也丢失了真正的自主。

　　艾丽丝·沃克一直致力于人类的和谐发展，其不断把女人和男人从文明的禁锢中解放了出来，逐渐增加了女人身上的男人味和男人身上的女人味，其目的是不断模糊男女两性的差异，尽可能地塑造一个“中性”的形象。

　　三、《紫色》与双性同体思想

　　《紫色》在女性主义评论中之所以获得了崇高的地位，其主要是因为它表现了女性对物质、心理、社会和性解放的需求。与此同时，艾丽丝·沃克塑造了一个双性同体的形象，解构了二元对立的性别模式，有效地建立了一个理想的两性关系。20世纪末期，女性主义意识到了弱小、被动、无能的女性和强大、主动、能干的男性所形成的性别二元对立，这种二元对立的关系很好地贯穿于整个西方意识形态，严重阻碍了女性寻求身份的抗争。因此20世纪后期，她们通过构建和解构理论来有效地抵抗具有父权意识体系的二元对立。

　　在生物学上的双性同体是指同一生物其生理特征和体型构造的两性混合，其在心理上主要表现为既有明显女性性格特征，又有明显男性性格特征。从传统的父权观点来看，男性的男性化和女性的女性化是一种理想的模式和规模，女性是被动、顺从的，处于相应的附属地位，而男性则是强大的，占据着一定的主导地位。一般女性认为，男性和女性优秀品质的完美结合构成了双性同体，双性同体是一个理想的创作境界，更好地体现于文学作品中。

　　四、《紫色》中的双性同体形象

　　小说中索菲娅颠覆了以往文学作品中女性的形象，不再是被动或者柔弱的形象，而具有典型男性的主动性和主体性的特征，不再是需要被男性拯救和挑选的对象，而是被描述成敢于追求自己理想和目标的女性形象。在小说中，赋予了索菲娅如男性一样的主动性和主体性特征，改变以往文学作品中消极、柔弱以及惟命是从的女性形象，小说中，身为女性的索菲娅坚强、独立，而且体格强健，喜欢做一些体力活，这也塑造了她一生都在与男人做斗争的命运。索菲娅在少女时期，为了保护自己的安全和贞洁，敢于和兄弟做斗争，敢于和父亲做斗争，为了能够和自己心爱的哈泼在一起，对于父亲的阻扰她毫不畏惧，采取未婚怀孕的办法来和父亲对抗，从而迫使自己的父亲在这件事情上对她让步。小说中索菲娅丈夫的性格与以往文学作品中男性的形象有很大反差，意志力薄弱，再加上天生胆小怕事，直到后期，哈泼下定决心要成为一个真正的男人时企图采用暴力手段让索菲娅对他屈服，但是最终的结果还是被索菲娅打屈服了，弄得一个鼻青脸肿的结果。在《紫色》小说中，索菲娅的形象和她丈夫哈泼的形象形成了鲜明的对比，也正是如此，才更加突出索菲娅的性格，面对后期丈夫哈泼想对她进行打骂，索菲娅更是进行了强烈的反击，索菲娅认为“我虽然爱哈泼，但是我会在哈泼打骂我之前就先将他打死”，更加突出索菲娅坚强独立的性格。