
任务一:读通课文
1.借助注释通读课文,并根据自己的情况,积累不少于五个“新”实词;
2.根据自己的情况,找出在注释帮助下仍然不能理解的句子,课堂置疑提问。
任务二:读懂课文
1.联系自己熟悉的校园学习生活,用一个词来概括课文所描绘的场景;
2.用一个词来概括谈话所涉及的内容。
其中“读通课文”的任务侧重于“言”的要求。“根据自己情况”充分照顾到学生中参差不齐的学习起点,在实施教学时首先组织学生相互讲解交流,抓住对关键实词的理解,以点带面,实现对课文的初步阅读,促使学生真正成为“阅读”的主人;在充分阅读注释的前提下,置疑提问的难点相对集中在课文开头部分几个宾语前置句,对此教师做重点讲析并总结相关规律。紧接着教学进入“读懂课文”的环节,设置这一任务意在引导对“文”的理解。讨论中要求学生联系自己生活学习的实际,有学生认为孔子师生五人在“开班会”、在开“座谈会”,班会或座谈的主题是“理想”。
事实证明,在任务的推动下,学生学习文言文的主动性和积极性明显提高了;学生对知识点的学习得到了内化;教学容量明显增加;学生从情感上与文本产生了共鸣。
第二:用“主问题”引导学生走进文本深处,实现古与今、古人与自身的勾联。
在初步感知课文的基础上,进一步深入文本时,学生理解的难点在于“孔子与点”的原因。经过深入的文本分析与研究,笔者认为充分透彻地理解曾晳的理想是攻克这一难点的最佳途径。为此,我设置了由浅入深的几个问题:
问题一:结合现实生活,用我们最熟悉的句式:“将来我想从事……工作”概述子路、冉有、公西华三人的理想;
问题二:曾晳说:“异乎三子者之撰”,显然在曾晳看来前三位同学的理想有共通之处,你认为他们的共同点是什么?
问题三:你认为曾晳的理想是什么?
问题四:通过学习本文,你受到哪些启发?
其中一、二两问题属于铺垫,难度不大,学生能够较为准确地回答归纳,面对第三个问题,回顾生活阅历,学生首先想起的词便是“春游”,接着不由自主地就要想到为什么“春游”或者什么情况下会去“春游”。对此,有学生说:“只有衣食无忧时才想春游”,也有学生说:“只有很高兴不纠结时才想春游,才会唱歌”——可见,曾晳所说的“春游”有一个必不可少的前提,那就是太平盛世,这正是前三位同学从政治国追求的最高最理想状态。
接着讨论更进一层:“春游”时的情景状态是怎样的?通过曾晳感性优美的描述,学生能够大体感知到他谈及了人与自然的关系、人与人的关系以及个人内心的状态。最后大家一致归结曾晳的理想为“太平盛世和乐图”——所谓“和”指人与自然、人与人的和谐关系以及个人内心平和美好的状态;“乐”则是国泰民安的背景下处于各种和谐关系中个人幸福快乐的内心体验。此时,教师做如下总结:曾晳的理想既反映了从政治国的最高追求,最理想状态,也谈到了个人修养,指出涵养内心应该努力的方向。
钱梦龙老师曾说:要通过对课文的认真分析,找到一个“牵一发而动全身的关键问题”,“把讨论解决这个问题作为中心目标,使语言、篇章等方面的学习都成为达到中心目标的过程或手段”。无独有偶,余映潮老师甚至创设了“主问题”教学法,所谓“主问题”就是指阅读教学中着眼于全篇内容的大问题,是对全文理解和分析具有凝聚力和支撑力的问题。是能够从课文整体的角度或学生的整体参与性上引发思考、讨论、理解、品味、探究、创编、欣赏的问题。
笔者在施教过程中,将“曾晳的理想”作为“主问题”,基于学生的生活体验充分展开讨论,讨论起点低,参与度高,循序渐进,最终达到全面深刻透彻地理解认知,从而使 “孔子与点”的难题迎刃而解。在此基础上展开对第四问题的讨论,引领学生从课文出发,主动构建对自身未来发展有益的理念体系,例如,有学生谈到曾晳在回答老师的问题前“鼓瑟希,铿尔,舍瑟而作”,表现得从容沉稳是他注重个人修养的结果;还有学生在感知孔子循循善诱、宽厚温和的教学艺术和风格的同时,谈到“亲其师,信其教”、言传身教的道理;更有学生从人生观价值观的角度谈到对“成功”的理解,认为建功立业是一种成功,做一个德行高尚、平和快乐的人也是一种成功。
总之,在文言文教学中,深入钻研文本是实现有效教学的必要前提,研究教法是提高有效教学的关键。“任务驱动法”及“主问题教学法”能充分调动学生学习的主动性和积极性,能明显地提高课堂教学效率。
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