杜威民主主义教育思想及其启示(2)

　　杜威对教育中的这些对立现象进行了详细而全面的论述，并深入分析了其历史成因和现状，其目的就在于提出自己的民主教育思想，并实践自己的实用主义教育理论，希望能给教育中的对立问题找到一个切合点，实现一种既能满足社会发展需求又能促成个人成长的和谐教育。杜威教育观中的各种对立问题最终表现为职业教育和文化修养的对立，这给今天的教育改革也带来了不少思考，尤其是在高等教育领域，在人才培养方面如何处理好理论与实际的关系、知识与能力的关系、专业教育与博雅教育的关系，在课程设置上如何平衡自然科目和社会科目比例，并使之相互贯通、相互影响，这是办好教育、提高教育质量的关键之处。

　　二、《民主主义与教育》对我国教育实践的启示意义

　　1.不能过分强调语言在教学中的重要性

　　目前，在我国中小学甚至大学的教学中还普遍存在一种现象：满堂灌的教学方式。课堂气氛压抑，课程内容枯燥，学生没兴趣，学习没有积极性。语言，作为一种工具在人们的生活中起到了很大的作用。但是，学校过于强调这一特殊工具会给教学实践带来危险。杜威说，教育不是一件告知和被告知的事情，而是一个主动的和建设性的过程，这个原理实施起来就需要改变传统教学和管理的方法，使学生能够直接地和连续不断地利用活动进行作业。但是，这也并不是要削弱对语言这种教育资源的运用，而是要使语言和活动与体验之间建立直接的联系，使语言的运用更有生气、更有效果。对学校来说，应该做的是为合作的或共同参与的活动配备各种工具，将语言与活动体验紧密结合，充分体现教学的形象性与生动性。

　　2.在教学过程中构建民主的师生关系

　　民主的师生关系不仅影响学生的智力发展、学生的学习质量，还影响教师的教学质量。在专制型的师生关系中只能压制学生的潜力和个性发展。要实现师生关系的民主化，要使学习者从学习对象变成学习主体。因此，在教学中应该鼓励学生进行自由探索与自由交流，引导学习者走上自我教育的途径，这也给教师的职责提出了新的挑战，教师不能直接向学生灌输知识，而是在学生学习过程中更多地充当参与者、辅助者与顾问者的角色，创设教学情境，创造性地组织教学，使学生在愉快的氛围中高效率地进行学习，给学生表达自己的空间，这样才能使学生有更多参与学习的机会以及与教师进行交流的机会。

　　3.要重视学生的主体性，鼓励学生进行“身心”结合的学习

　　在传统的教育观念中，学生应该“专心”做功课，但是，身体活动却引导学生远离了功课，它们是学生调皮淘气的根源。教师常常要花大量的时间抑制学生的身体活动，因为教师认为这些活动使学生不把“心思”放在教材上。学生被要求遵守纪律，教师负责监督甚至惩罚学生，造成课堂没有活力，学生受压制，教师的教学精力专注于维持纪律上面，这样容易造成师生关系紧张、不和谐的局面。实际上，除了用“心”学习的功课，一定的身体活动也是需要的。学生必须运用感官（特别是眼和耳）领会书本上展示的、图上画的、黑板上写的和老师所说的东西；必须运用嘴唇、发音器官和双手，以口头和书面形式复述所贮藏的知识。在学习的过程中，要使学生进行“身与心”相结合的学习，才能真正达到理想的学习效果。

　　4.在教育过程中，要重视兴趣与训练的双重作用

　　兴趣和训练之间相互联系、相互影响。杜威认为，教学要根据学生的兴趣选择教学内容和教学方式。但是，在对兴趣与训练的认识中人们通常“重”训练“轻”兴趣。对于训练学生纯理智方面的思考能力以及对所做事情的理解能力，如果学生没有兴趣，便很难培养这样的能力。父母和老师通常抱怨孩子的心思不在学科上，这正是因为该学科没有触动他们；他们不关心，也不理解，没有唤醒他们原初的自我意识。这恰恰形成了兴趣与训练之间的一种对立形势，这种情形是需要补救的。补救的办法不能采用强迫和使学生厌恶的方法，而是要引发学生内在的兴趣点。因此，应该从激发和培养学生的兴趣入手，寻找兴趣与训练之间的融合点，提高学生学习的积极性。

　　三、结语

　　杜威的功绩是卓越的，他的实用主义教育思想改造了美国旧教育，建立了美国新教育，其教育思想不仅在美国处于权威地位，而且在国际上也有很大的权威性和影响力。在破旧立新过程中，当时的许多学者选择了杜威学说。如我国教育家陶行知的生活教育理论、陈鹤琴的活教育理论、晏阳初的平民教育以及张雪门的行为课程等都深受杜威教育学说的影响。不可否认，杜威的教育思想在一定程度上也受时代的局限，其教育思想并非完美无缺，杜威提倡的民主社会和民主教育是一种理想的教育模式，它超越了一定的现实基础和社会基础。杜威在《民主主义与教育》中的思想和主张是进步的，但也有需要完善和改进的地方，应该以客观、科学的态度对其进行分析和评价，进而向其学习和借鉴。

　　参考文献：

　　[1][美]约翰·杜威.民主主义与教育[M].王承绪，译.北京：人民教育出版社，1990：10.

　　[2]高洁.杜威的民主主义教育思想及其启示[D].南京：南京师范大学，2005.

　　[3]李轶芳.民主的教育观——解读《民主主义与教育》[J].当代教育论坛，2006，（17）.

　　[4]李涛.塑造民主社会的公民——杜威《民主主义与教育》导读[J].当代教育科学，2003，（15）.