非物质文化遗产保护和传承的新模式

　　【摘要】非物质文化遗产保护与传承是一项全新的工作，但也有可借鉴的经验和模式，需要各个地区根据各地的具体实际，在实际工作中大胆探索，敢于创新，走出有民族有地方特色非物质文化遗产保护的新路子。
　　【关键词】非物质文化遗产；保护盒传承；新模式
　　随着经济和现代信息网络技术的迅猛发展，传媒渠道多元化，人们的生活生产方式都发生了深刻的变化，使文化生态变迁、交融迅速，非物质文化遗产流失呈加速趋势。尤其少数民族非物质文化受到越来越大的冲击，一些依靠口授的行为传承的文化遗产正在消失，许多传统技艺濒临消亡。许多有文化价值珍贵实物遭到毁坏，随意滥用，过渡开发非物质文化遗产的现象时而发生。
　　1.非遗的特征
　　非物质文化遗产是人类的特殊遗产，它的特殊性既表现在其内在规定性上，又表现在其外部形态上。具体而言，非物质文化遗产具有传承性、社会性、无形性、多元性和活态性等特征。考察这些特征，是科学认识和保护非物质文化遗产的前提。
　　非物质文化遗产的社会性，是指非物质文化遗产的发生和发展都离不开人类社会，是人类创造能力、认知能力和群体认同力的集中体现，是人类社会活动的重要内容。这一特性是由“文化”的内容决定的。从文化遗产生成和传承形态来看，非物质文化遗产通过人类实践来生成和传承的，而人类实践是多元的，有物质生产实践、精神生产实践、处理人与人关系的实践等，其中每一种实践都可以生成和传承丰富多样的非物质文化遗产，因而，非物质文化遗产的社会性，还具体表现为人类实践的多元性。
　　而非物质文化遗产中的传说、表述、表演者和传统工艺技能的操作者，是非物质文化遗产“活态”文化创造的主体，最具有能动性，处于“活态”文化的核心地位。因此，文化的表述、表演，还会随着不同时期、不同地域、不同场次或场景等等变化也会有新的变化。时代的前进与社会的发展，对表述、表演艺术都会有不同的影响，从而出现不同的面貌。
　　2.非物质文化遗产保护与传承的建议
　　2.1整合各方资源，促进非遗文化产业发展
　　充分利用广播、电视、报刊、互联网等大众传播媒介宣传非物质文化遗产的保护和传承意义；集中开展主题宣传活动；举办“文化遗产日”、“非遗项目精品展”、“民间文艺汇演”等多种形式的非遗宣传、展示和交流活动，让广大群众更多地了解非遗的丰富内涵，使非遗融入他们的日常生活，培养、优化非遗传承发展的文化生态环境；建立县乡村三级保护工作网络；加快培养专业人才；培育社会志愿服务组织；推进非遗物化进程；加快生产性开发；扶持壮大文化产业；加快建设非遗文化展示馆。积极组织优秀非物质文化遗产项目展览、展演、展销活动，谋求展览、宣传和营销一体化发展。
　　在进行旅游产品和项目规划时，要把保护非物质文化遗产概念纳入整个旅游发展体系开发。同时，提高旅游业服务人员对非物质文化遗产的保护意识，在开展导游、服务工作过程中要向游客详细介绍非遗文化项目、推广非遗文化旅游活动和产品。在全县各旅游景点增设“非遗文化”项目展示区，积极打造融保护传承、休闲旅游为一体的非物质文化产业实体，打响缙云文化旅游品牌，为非遗保护注入生机与活力。
　　2.2积极推进非物质文化遗产再生活力
　　新的传媒与娱乐方式不断涌现或翻新，也影响和制约着传统文化的传承与发展。必须下大力着手培育和推进非物质文化市场建设，让民间的、民族的非物质文化遗产有再生的土壤，焕发再生的活力。必须再创其活力，方法很多，有动态保护，静态保护等等。
　　随着时代的发展和科技的进步，越来越多的传统生产、生活用品和手工技艺、民间文艺迅速退出了历史舞台，许多技艺都掌握在老艺人、工匠手中，如不赶快加以拯救，必将灭绝。许多优秀的文化艺术，但是到现在已没有市场，年轻人不愿意学，年纪大的艺人又逐年减少，只有趁老人们健在时进行抢救性挖掘、整理、记录和保护，留下完整的技艺和资料，才便于保护利用。对于有传承价值的，可以找人传承、利用，能记录的就要做好各种资料记录工作，把一套完整的技艺用文字、影像等各种手段记录、保留下来，为后世留下资料。
　　2.3鼓励社会各界参与保护
　　保护工作需要全社会的共同参与，政府要加大宣传工作力度，树立文物资源属于人民、文物保护成果惠及人民的理念，鼓励公众参与民族民俗文物的保护利用工作，政府、社会、公众各尽其能，各得其利。政府应尽快制定切实可行的有关非物质文化遗产和民族民俗文物的政策、法律法规和具体条例及实施细则等，对地方民族民俗文物的保护进行指导、协调和保障。
　　在保护的同时，还要从根本上解决了“传统技艺传承难”的问题，还积极发展文化旅游产业，扩大影响。除了政府主导外，还应鼓励社会各界积极参与，发挥作用。一些有实力的企业和个人收藏家也建立相关的民办博物馆或收藏馆、展示馆等收藏、展示、保护民族民俗文物，
　　2.4在乡镇建设民俗文化中心
　　许多民族民俗物品是因使用功能消失和存放场地的消失等多重原因而被抛弃的，比如老式生活用品、古老的生产工具等。虽然因生产、生活的方式和社会环境的改变造成了传统物品实用功能丧失，但它们的历史、科学或艺术价值并不因此而消失，反而随着时代发展和相应物品的大量减少而凸现出来。
　　能否在大规模拆迁时，将文物贩子或私人收藏者不收的一些文物价值不高或体积较大不便收藏的本地的典型民族民俗物品，由政府管理部门的下属单位出面集中收集，在重要乡镇设民俗文化中心收藏、展示出来，保留一套完整的历史资料。
　　3.小结
　　政府在非物质文化遗产的保护过程中，理所当然地成为遗产保护的主导者。在发展地
　　方经济的现实目标的驱使下，政府积极地承担了保护的工作，遗产保护和经济、旅游挂钩
　　成为普遍的现象，结果造成和遗产主体分离，文化遗产的主体架空了，遗产的保护脱离了
　　遗产的土壤。因此，非物质文化遗产的保护与旅游发展不能脱离非物质文化的“家园环境”，
　　应该事先原真性的动态保护，促使人们从自然保护传承迈向自觉保护传承。
　　而非物质文化旅游化开发的魅力在于独特而鲜活的民族和民间原生态文化，但是其原真性保护却经历众多困境和阻碍。必须在坚持原真性保护的基础上，实现非物质文化遗产旅游发与保护的可持续发展。
　　参考文献
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