“无情”的历史，“有情”的文学

　　摘 要：《爹爹》是沈从文早期的一部中篇小说，蕴含着他对历史和文学的深入思考。他认为历史是“无情”的，一方面，历史是偶然的，残酷的；另一方面，历史是民族、国家的历史，而不是个人的历史。因此，他想借助文学的“有情”来对抗历史的“无情”，以建立一种“有情”的个人的历史，他认为文学可以沟通人与人之间的感情，还可以记录个人的“有情”的历史。 

　　关键词：《爹爹》 历史 文学 “无情” “有情” 

　　《爹爹》是沈从文早期创作的一部中篇小说，小说主要讲述了湘西凤凰城里的傩寿医生在中年丧子之后，依然很尽职地为他人看病，后来郁郁而终的故事。在小说中，那个意外淹死的年轻人的原型是沈从文的好朋友陆，在《记陆》一文的后记中沈从文讲到陆因和朋友争气，在泅水时意外被岸边漩涡卷沉，后来由沈从文将他埋葬于河边。好朋友的意外死亡触发了沈从文对历史和命运的某种感悟，因此借助《爹爹》来阐述他的历史文学观。 

　　一、历史是“无情”的 

　　《爹爹》这篇小说讲述了傩寿先生因儿子意外去世后自己又郁郁而终的故事。沈从文通过这个简单的故事，表达了他对历史的深入思考。 

　　1.历史是偶然的，残酷的。在《爹爹》中沈从文通过傩寿先生的儿子突然淹死在水中表现了历史的偶然性和残酷性以及人在历史面前的无奈。傩寿先生的儿子本来身强体壮，但是却意外淹死在河水中。在强大的历史命运面前，这个年轻人毫无招架之力。儿子的死让傩寿先生突然遭遇了中年丧子的悲痛，“因了儿子的一死，自己至少也死了一半”{1}。 

　　沈从文在《爹爹》中表现的是历史是偶然的、残酷的观点，这跟他的个人经历有密切关系。小时候，沈从文亲眼目睹过许多无辜平民被杀，后来，在部队也目睹了大量的死亡事件。而且他还相继经历了老朋友们的意外死亡，这些都在一定程度上使他认识到历史和命运是偶然的、残酷的，个人的生命在历史面前是多么的无奈和无助。 

　　除此之外，沈从文这种观点的产生也跟他的民族身份、湘西地区的地理环境有关。沈从文身上有着汉族、苗族、土家族的血统。历史上，华夏族为了中华民族的内部统一，对湘西少数民族进行了长达几千年的征服与同化。近代以来，湘西人田应诏、陈渠珍先后建立起湘西自治政府，但是，各县也纷起地方武装，他们杀人抢物，绑票讹钱。再加上湘西位于几省交界之处，多深山峻岭，政府管理松懈，多出土匪强盗，治安混乱。同时，湘西地区“地理环境又是那样险恶，陡坡悬崖，恶滩急流，瘴疠之气，毒蛇猛兽，抬脚便可遇上。稍一不慎，或被蛇咬伤，或失足落坎，或中暑发痧，一个活鲜鲜的人，转眼变成地下之鬼” {2}。“生死祸福，寿夭穷通，全在不可测之天。人生命运难以自主地把握”{3}，因此只能将人生的无常归因于“一切都是命，万事不由人”。 

　　2.历史是民族、国家的历史，而不是个人的历史。在《爹爹》中沈从文也表现了历史是民族、国家的，而不是个人的观点。傩寿先生的儿子意外淹死在异乡的河中，埋葬在河岸上一座小小的坟里，坟旁有一块小碑，碑上刻着一段简单的碑词。碑词中介绍这是一个死得不甘心的年轻人的坟。若干年后，这座小坟也会消失，这个年轻人在历史上毫无痕迹。还有，那些在河岸边拉船的纤夫们日复一日、年复一年地在河上艰辛地工作着，他们“把一切新时代的文明来输入到这半开化的城镇里” {4}，“在饥与疲的日子中过度着每一天的时光”，“到消磨了骨里最后的一点力量时”，“才能同王侯将相平均得到这死亡的一份厚礼”，{5}到他们死后，也在世上毫无声息，在历史上毫无痕迹。 

　　之所以会出现这样的情况，是因为在中国传统社会中，历史只是记载民族、国家的历史。对于普通人来说，个人在历史上生存过的种种痕迹在死后随着时间的流逝，很快就会消失。这实际上是中国传统社会所信奉的社会本位价值观的反映。社会本位价值观主张为了国家、民族大义，可以牺牲个人利益和生命。正是这种社会本位的价值观导致了对个体生命价值的忽视，也导致了对个人历史的忽视。 

　　沈从文在湘西熊希龄老宅时，曾阅读了大量儒家历史典籍，他清楚地知道历史是民族、国家的，而不是个人的。同时，他也知道湘西历史上曾经发生过多次与中央封建王朝的军事冲突。“这每一次重大的政治军事冲突，是那样轰轰烈烈，它牵动着中国最高权力机构的神经中枢，即使刻意粉饰的历代‘正史’也留有它的明显痕迹。然而，在每一次政治军事冲突之间，史籍留下的却是大片空白。在这空白里，应该填写的是湘西各族人民平凡的人生哀乐，他们以特有的生存与创造方式，为自己、为子孙，同时也为历史发展做出了努力。而这些，却一例被历史所遗忘。”{6}