解读电影剧本《乱世佳人》中媚兰的女性魅力(2)

　　二、以智慧谋求生存，经营婚姻、爱情和家庭

　　媚兰是一个聪慧女子，她拥有一种大智慧，并用其经营自己的爱情婚姻。这种智慧不似思嘉勾引男人时使出的小伎俩，更不是生意场上尔虞我诈而耍弄的小聪明，而是一种日久弥坚的人格魅力，更是女性独具的传统道德魅力。思嘉、艾希礼、瑞德等许多人对其熟视无睹，却又无时无刻不受其影响。

　　美满的爱情婚姻是大部分女性毕生的追求。事实上，20世纪的米切尔和19世纪女作家奥斯汀一样，展现的是一种现实主义的理想爱情婚姻观：嫁就要嫁给一个门当户对、才貌双全的丈夫；既有爱情又有金钱和品德的婚姻才是最好的婚姻。而出身于贵族世家的艾希礼英俊潇洒、温文尔雅、正直善良、温柔浪漫，是一个典型的南方绅士。他习惯于“那种饭来张口，衣来伸手的舒适，那种骑马、野宴、歌舞、狂欢的浪漫，那种高谈阔论、读书、写诗的高雅”。他恪守着传统道德理念，是一个把“友情、忠实、名誉”看得比生命还重，可托付终身的理想男人。媚兰和思嘉同时把爱情的绣球抛向了他。

　　思嘉不仅具有妩媚动人、娇爱可人的女性特征，同时也有男孩子喜好的骑马、爬树等技能。她不大乐意做出一副貌似庄重、温顺而没有主见的模样，而是娇蛮、虚荣、任性，更不喜欢读书。对于艾希礼及媚兰所谈及的音乐、诗歌及书本知识、乃至道德修养，她一概不感兴趣。她对生活充满了幻想，认为自己应该也可以得到所有想要的东西——包括艾希礼的爱情。当她得知艾希礼将同媚兰结婚时，震惊之下仍相信艾希礼是喜欢她的，就主动地大胆向他表白。邀他私奔遭拒后，心中抹不去的仍然是艾希礼风流倜傥的身影。她愿意为他无代价地做任何事情，乃至赴汤蹈火、在所不惜，苦恋单相思长达十二年。在此期间，她由一个不理生计的贵族女成为叱咤风云、富甲一方的资产阶级商人，仍真爱不改，感人至深。她爱得是那么坚定不移，一往情深！那么真挚执著！甚至成为她生命的动力。但是她的爱在“道德”面前黯然失色，步步失策，最终不得不以悲剧告终。

　　在经营爱情婚姻的策略上，媚兰要比思嘉高明多了。虽然她在许多方面不如思嘉，没有思嘉那样光彩照人、那么大胆直接表白自己的爱意；但她比思嘉更了解男性和爱情婚姻的深刻内涵，因而更善于运用自己的大智慧、运用自己的道德、人格魅力使之化作缕缕情丝，缠绕捕获艾希礼的心。在十二橡树村野宴上，艾希礼婉拒思嘉的爱情表白展示了米切尔的爱情婚姻观，揭示了女性魅力的秘密，同时佐证了媚兰刻意经营爱情婚姻的初步成功。她的贵族大家闺秀之风范，与爱人之间的共同爱好和道德思想基础使她战胜情敌，收获了爱情。

　　媚兰所展现的人性绝美之处就是善良、真诚与宽容。而在战乱年代，谋求生存并经营成功的爱情婚姻，对一个弱女子来说更是困难重重。她是非常清楚思嘉与艾希礼、瑞德和自己错综复杂的关系。她热情地邀请思嘉来到亚特兰大城，和自己生活在一起，主动真诚地与她建立了深厚的友谊。她从不提及思嘉对丈夫的情思，展示了自己的大度和强烈的自信，充分体现了对丈夫的信任、尊重以及一颗博爱之心。瑞德是南方贵族文明的叛逆。在他身处南方上流社会抨击、形单影只的尴尬处境时，媚兰理智地对待他的行为，保留了一定的宽容。她没有随众附和抨击他的所谓“叛国资敌”行为，而是明智地保持沉默。也许在她的内心深处，她对这场战争是有自己的看法的，只不过传统的南方社会伦理道德使她无法开口而已。瑞德对思嘉的情意，她是非常了解的，了解程度甚至超过当事人思嘉本人。她对这二人的交往是默许、甚至包庇的。她认为他们二人才是真正的一对。临终前，她还不忘告诫思嘉，“巴特勒船长——要好好待他。他——那样爱你”。由此可以看出，媚兰和思嘉在爱情上都是传统伦理道德的叛逆者。只不过，思嘉表现在行动上，彰显出的是外在的人性张扬之美，而媚兰则将想法深藏在内心，展现出的则是更深层次的女性智慧的光辉；思嘉不考虑他人的感受，率性而为的情感之路以悲剧告终，而媚兰用睿智的谋略实现了自己的价值人生。爱情婚姻问题不是一个人、也不是当事人双方的事，而是涉及伦理道德核心价值观取向的复杂问题。人际关系和追求策略也是至关重要的。而所谓的“人格魅力”或“内在美”就是这二者的体现。