初中诗词教学难点及对策(2)

　　其实，这首诗的重点就是落在后两句上，商女所唱的《玉树后庭花》曲，既是引起人们对陈代亡国悲剧的追忆，又为晚唐时代染上朦胧凄凉的色调，它似乎成为一种媒介，让人们从陈代的荒淫亡国联想到江河日下的晚唐的命运。朦胧的夜色，凄迷的歌声犹如晚唐舞台上演出的醉生梦死的戏剧，给人不祥的预感，而无法摆脱。所以，这里“犹唱《后庭花》”不但表现出晚唐官僚贵族沉湎于声色歌舞、纸醉金迷的生活中，而且也对这些官僚贵族予以警示，从而更好地表达了诗人对国事的忧患之情。两个“笼”字，使人对秦淮河上的月色有一种朦胧、迷茫的感觉，这种朦胧的色调，表面看似乎与洒家歌舞喧闹的气氛很不协调，但它却最本质地烘托了这喧哗热闹背后的空幻、悲凉和冷漠。

　　杜牧所处的时代正是晚唐多事之秋，国势日危而时风淫糜。他看了到封建统治势力的摇摇欲坠，看到了统治集团的腐朽昏庸，看到边关的忧患，作为一个有远见、有抱负、有正义感而头脑比较清醒的士大夫知识分子，深感社会危机四伏，唐王朝前景可悲，于是忧心忡忡，感慨万分，写下了这首忧国忧民的“唐人七绝中的压卷之作”。

　　1.3抓住意象，反复揣摩。如李白《送孟浩然之广陵》：“故人西辞黄鹤楼…”这首诗有如下意象：黄鹤楼、烟花、孤帆、长江等。组合起来便成了一幅融情于境的画面：诗中没有直抒对友人依依不舍的眷念，而是通过孤帆消失，江水悠悠和久立江边若有所失的诗人形象，表达送别友人的深情挚意。

　　1.4让学生展开联想和想像的翅膀。引导学生运用联想和想象，启动形象思维，进行一番“再创造”，进入意境，让诗中描绘的声、光、色、态，像电影画面一样在头脑中显现出来，感受“此时”、“此景”中“此人”的“此情”是什么。如读李白的《渡荆门送别》“远渡荆门外，来从楚国游。山随平野尽，江入大荒流。月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。”时，引导学生进行这样联想“长江、月下、荆门、故乡水、诗人”，这样我们的眼前就会出现这样一幅图景：诗人要走了，乘船沿着长江顺流而下，穿过蜿蜒起伏、千姿百态、高耸入云的三峡，渡过荆门，离开生他养他的山水明月，这些亲山、亲水、明月、彩云，依依难舍，万里相送啊！这份山水亲情充盈天地，熠熠生辉。游子的李白，形式上离开了故乡山水，实质上，纵然走到天涯海角，心里永远装着故乡的一山一水、一草一木。

　　诗中生动形象地写出了诗人当时那种新奇的感受，壮阔雄浑的景致，展现出楚地特有的风光，体现出诗人豪放阔达的胸襟。

　　2用具体的例子，教给学生区分意境与意象的方法

　　意象是一个个表意的典型物象，是主观之象，是可以感知的，实在的，具体的；意境是一种境界和情调，它通过形象表达或诱发，是要体悟的、抽象的，是一种氛围。意象或意象的组合构成意境，意象是构成意境的手段或途径。正确的把握二者都需要想象，即形象思维。这就是说，在文学创作中，总是意象在先，意境在后。是先有一个个意象在作者的脑子里，然后组合融合化为一种意境。从形式上看，意象与词句相关，意境则与全篇对应。

　　毛翰教授把意境与意象的关系作这样的表述：“如果意象是花朵，意境就是春天；如果意象是美人，意境就是良宵；如果意象是鬼火，意境就是令人毛骨悚然的夜色；如果意象是狼狗、铁丝网、警棍和坦克，意境就是白色恐怖。意象与意境，就这样一实一虚，一真一幻。意象是诗意的载体，意境是诗意的空间。意象让人从旁观赏，意境却让人身入其内、神游其中。”例如马致远的《天净沙·秋思》就是一首通过一组意象有机组合而成为优美意境的杰作。此散曲营造了一个游子思归而不得、触景生情的凄凉悲清的意境；为了完成此意境的营造，作者构筑了“枯藤、老树、昏鸦、古道、西风、瘦马、夕阳、断肠人、天涯”等意象，把这些名词意象直接连缀，产生的悲凉气氛和情景就是意境。

　　在多年的教学实践中，笔者用以上的方法来帮助学生学习理解诗词，收到了良好的效果。

　　参考文献

　　1王国维.人间词话

　　2毛翰.诗美创造学.西南师范大学出版社，2002.210～211