穷而后工(3)

　　裁剪冰绡，打叠数重，冷淡胭脂匀注。新样靓妆，艳溢香融，羞杀蕊珠宫女。易得凋零，更多少、无情风雨。愁苦。闲院落凄凉，几番春暮。凭寄离恨重重，这双燕，何曾会人言语。天遥地远，万水千山，知他故宫何处。怎不思量，除梦里、有时曾去。无据。和梦也、有时不做。

　　赵佶死后韦贵妃被释放，扶柩南来，从她口中得知，这首词是赵佶的绝笔。

　　《燕山亭》一词，腔调低沉，悲痛彻骨，声调语气，甚至连遣词造句都像李煜。有许多评论家都论及到了这一点。徐釚说：“哀情哽咽，仿佛南唐李后主，令人不忍多听。”（《词苑丛谈》卷六）王国维说：“尼采谓‘一切文学，余爱以血书者。’后主之词，真所谓以血书者也。宋道君皇帝《燕山亭》词亦略似之。”（《人间词话》）宋无名氏在《朝野遗记》里认为二人不但悲痛之情相同，就连声调语气也相同：“‘天遥地阔’‘和梦也有时不做’，真似后主‘别时容易见时难’声调。”贺裳也拿李煜的《浪淘沙》和赵佶的《燕山亭》作对比说：“南唐主《浪淘沙》曰：‘梦里不知身是客，一晌贪欢。’至宣和帝则曰：‘无据，和梦也有时不做。’其情更惨矣！”（《皱水轩词筌》）

　　总之，二位当了囚徒后，所写诗词都悲楚异常，“意殊可悲”（胡应麟语）“音嘶气咽”（何文焕语），不忍卒读。囚徒的生活，使他们诗词升华到了一个新的境界，“以泪洗面”的日月铸就了他们的诗魄词魂。

　　李煜到汴京被封为“右千牛卫上将军违命侯”。人还在，心不死，他并不是想复国，他没有那个奢望与野心，而只是留恋、怀念失去的天堂而已。他说：“当时错杀了潘佑、李平，懊悔不及。”吟词：“小楼昨夜又东风。故国不堪回首、月明中。”“问君能有几多愁。恰似一江春水、向东流。”但就是它的这种留恋、怀念引来杀身之祸。更何况他在7月7日生日的晚上，命乐妓奏乐，大有帝王的气派。宋太宗听说后大怒，逼他服了“牵机药”，全身蜷曲，头足相就在一起像牵机状，死相惨不忍睹。

　　比起李煜来赵佶要幸运一些，他没有被毒死，而是在折磨、煎熬中渐渐死去的。他也没有像李煜那样对复国完全绝望，而是抱有幻想，寄希望于他的儿子赵构。又是暗中捎书信，“便可即真，来援父母”；又是让回南宋的人带口信，“你转告当今皇上（南宋高宗赵构），让他不可忘记我在这里蒙受的苦难！”可见他在儿子身上寄托着厚望。赵构对此却无动于衷，听凭老子“坐井观天”（有一段时间赵佶被囚禁在井中），不能让老东西回来。为什么？明代文徵明的词《满江红》回答得一清二楚：“岂不惜，中原蹙？岂不念，徽钦辱？但徽钦既返，此身何属？千古休谈（夸）南渡错（误），当时只（自）怕中原复。”岳飞就不明白这一点，断送了自己的小命。赵构的基本国策是谁坚决抗敌、收复中原，不是被贬就是被杀，绝没有第三条道路。古今中外专制独裁的统治者，都是把政权看得比命还重要，在他们的天平上，一端放上亲老子亲娘，一端放上皇帝的宝座（权力），前者几乎没有一点分量。就这样，宋徽宗绝望了，在忧愁、郁闷、屈辱、饥饿中走完了他的一生，宋徽宗绍兴五年（公元1135年）死于五国城。死后七年（公元1142年），赵佶的尸体运回了临安，同时也放回了赵构的亲娘韦贵妃。

　　由于个人的天资，皇帝的家庭生活，社会时代的大背景等等诸多因素，就注定李煜、赵佶二人的一生是：天才艺术的一生，荒唐的一生，屈辱苟活的一生……