还我语文本色(2)

　　在我们的语文教学中，将品味语言作为专门的环节，似乎还没有形成习惯。如一位老师在教学《草》一文时，先让学生欣赏了一段长征行军的录像，然后问学生“红军身上有哪些值得你学习的精神？”以影片代替文本，虽然给人带来视觉享受，但使阅读脱离了文本，只能算是教学的一小部分内容。如果教师在此基础上引导学生通过朗读课文、品味语句去思考该问题，才是真正的语文课。“语文”是语言与文字的组合，“语文教学”怎么能对语言与文字置之不理呢？如教学苏教版第九册上册《一双手》时，可让学生紧扣人物语言，从一目了然的字面上品读出人物深沉的情感。如记者问及张迎善为什么治手裂没有贴胶布涂手油时，张迎善说：“栽树是手活。穴里的草根根、石块块得用手拣出来。要保证苗苗不窝根，苗根得用手送进土里。栽一棵苗，手得往土里插三四次。”短短的几句话，教师就要引导学生通过“得”“要保证”等词去感受张迎善丰富的植树经验，在“苗苗”“送进”等字眼里看出张迎善对树苗的百般呵护，精心照顾，感受到他那颗无比热爱造林事业的赤诚之心。

　　三、语文课堂应当注重学生语文能力的培养

　　一个人终身发展必需的语文知识、语文能力是不能忽视的。语文课堂是必须教给学生方法，提高学生语文能力的。那么语文能力包括哪些能力？又如何培养呢？

　　良好的语文能力主要包括写字能力、阅读能力、写作能力和口语交际的能力。教师要注意培养学生学习语文的兴趣，让学生感到学习语文是生活中最有趣、最伟大的游戏，这样他才会努力把语文学好。当然这就对我们语文教师提出了比较高的要求，要使出浑身解数让学生对自己、对语文产生兴趣。比如老师可以在上课时多使用一些幽默的语言，可以根据条件多开展活动，启发学生对现象和问题进行思考并互相交流；教师可以把课堂提问的权力给学生，教学时把学生编成小组，给学生向同伴提问的机会，让他们互相问答以达到检测的目的，这样一来，课堂提问就充满了灵活性，真正地处理好了师生、生生等多边互动关系，调动了学生的主动性和创新性。教师还要更新教育观念，真正做到与学生教学相长，倡导营造宽松和谐的教学氛围，支持和鼓励学生对不明白的问题大胆质疑、争论，让学生敢质疑，而且善质疑，甚至将质疑当作一种习惯。

　　四、语文课堂应当注重对学生情感的熏陶

　　语文课是文学自由飞翔的地方，而不能把文学囚禁在一本小小的语文书中。随着语文教学中文学功能的强调和突出，文学作品在教材中占有的比重日益增大，几乎每一篇文章都包含着浓浓的感情。因此把握文学特性，注重情感的激发与感染，是语文教学的重要任务。在语文课堂上，教师要让学生从文学作品中感受作者对自然的热爱，对生命的赞美，对正义的弘扬，对光明的追求……

　　《语文课程标准》第三部分“教学建议”中在“重视情感、态度、价值观的正确导向”下也提出建议：培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度，是语文教学的重要内容，不应把它们当作外在的附加任务。应该注重熏陶感染，潜移默化，把这些内容贯穿于日常的教学过程之中。如果让学生在学习时产生感情的触动与心灵的共鸣，那么学习泰格特的《窗》时，学生就能读出利他者高尚、赤诚的人格与自私者丑陋、卑鄙的灵魂；读朱自清先生的《背影》，学生就会被文中父亲为“我”跨栏买橘子的片段深深感动，懂得珍爱身边的人。当然，教师不能给作品人物随意地贴标签，更不能强迫学生进入这个情感的天堂，应该尊重文本，引导学生在对文本的解读中，去感受人物的内心，净化自己的心灵，去提高认识社会的能力。

　　学习语文应该是与生命共舞的过程，是充满色彩和活力的活动。语文课是教师和学生用生命共同搭建的一个交流平台，应该绽放出教师自己的生命个性，应该体现教师的创造精神和能力，应该充溢着教师高超的学养和机智；也应该让每一个学生积极主动地投入，展示每一个学生的生命光彩，诱发每一个学生潜在的创造才能。面对色彩缤纷的世界，语文教师需要做有心人，有足够的理论底气支撑自己思考，有敏锐的目光洞察千变万化的世界，还语文以本色，让语文课名副其实地姓“语”，在课堂上上出醇美的语文味儿。