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爱的缺失与个体异化(2)

时间:2014-03-18 11:19 来源:发表吧 作者:孙小孟 点击:

  作为母亲,多萝西爱自己的女儿,给她富裕的生活保障,让她接受高等教育,希望她能够成就一番事业。但是,自己却长期热衷于在家里举办各类聚会,让本该温馨的家变成了女儿眼里毫无亲情的“大房子”,成了公共的娱乐场所。这种对女儿心灵和情感需求上的忽视,最终导致母女间的隔阂。自觉母爱缺失的女儿背离母亲的一切期望,母亲痛恨有着大学文凭的女儿不工作,而是像自己一样当家庭主妇。母女矛盾日益尖锐,最后是父亲用警察来威胁,母女恶语相向,爱丽丝才厚颜无耻地、满腔仇恨地离开母亲的家。在母亲眼里,爱丽丝就是一个“自私的恶魔,一个可怕的恐怖分子”。不难看出,由于自小缺乏母亲的正确关爱,母亲对爱丽丝心理和情感上的忽视,以及成年后母女间沟通和交流的缺乏,造成了爱丽丝冲突的性格和异化的母女关系。莱辛通过刻画这样一个女性形象,向读者表达了自己的观点,即母亲在女性的成长过程中起着极其重要的作用,母爱在女性成长和自我发展过程中具有的不可替代的意义,健康的母女关系始于母亲对女儿全面的爱。

  二爱情缺失与爱丽丝畸形的恋情

  在爱情上,爱丽丝渴望被爱,犹如童年时对母爱的渴求一样。她无可救药地迷恋着她所谓的男友雅斯培。“每当她正视雅斯培的时候,好像能量都被抽走了一样”。只要见不到他,她就觉得“自己是不完整的”,犹如灵魂出窍,“她的心脏会被重重地撞击着”。雅斯培从苏联回来,“爱丽丝感觉又做回了自己”。她害怕失去他,无私地为他提供一切:物质,金钱,爱。然而,这种爱情完全是单向的,无条件的,痴迷的,甚至愚蠢的。雅斯培根本不爱她,他漠视并公开躲避爱丽丝对他的爱,把爱丽丝对他的一切供给和关心视为理所当然。但他同时也害怕失去她,仅仅因为怕失去物质和金钱的依靠。为了从爱丽丝手里弄到钱,他想出各种理由欺骗她,甚至怂恿她去偷父母的钱。

  面对雅斯培对自己的痴情的无情回避,金钱上的依赖和欺骗,爱丽丝心知肚明,但她对他的爱却丝毫无损。明知从他那里得不到她想要的爱,却不愿意放弃他某种程度上爱恋自己的幻想。她确定他不会离开她,他需要她,依靠她。她和雅斯培这种长达15年的畸形爱情关系不断折磨着她,造成了爱丽丝情感上爱的缺失,并导致她对性的反感。她内心对爱情的渴望和执着的追求和童年时期对母爱的渴求如出一辙,为了得到爱,她压抑着、顺从着、迎合着别人,得到的却仍是爱的缺失,心灵的孤独。这种对爱的苦求和得不到爱的压抑长期折磨着她,冲击着她,把她推向崩溃的边缘,最终形成了她善与恶并存的异化性格,不可调和的母女关系,和长期纠结于一份畸形的爱情中不能自拔。

  三爱的缺失与个体社会定位的错乱

  母亲对童年爱丽丝心理和情感需要的忽视,以及对她成年爱情追求的否定不仅扩大了母女间的心灵隔阂,加剧了爱丽丝对母亲的厌恶,和由此而生的逆反心理,导致自己深深陷入一场畸形的爱情关系之中,而且严重地影响了她正确人生观、价值观的树立,让她难以在社会上找到正确的定位。在与雅斯培长达15年的畸形爱情关系里,爱丽丝极少有幸福和甜蜜的感受,她对爱的渴望和付出几乎没有得到任何回报。她愈发感觉孤立,需要别人的认可与接收,这种心态加速了她在社会上错误定位的形成。她开始变得愤世嫉俗,出身中产阶级的她却反对中产阶级的一切,甚至认为聚会、娱乐都是虚伪的中产阶级的事情。她大学毕业,却讨厌读书,平时从不看书,看见大学城,内心便充满恨意,想炸掉它。她反对政府,反对社会,拒绝工作,以打倒“法西斯”中产阶级,以及其代表的工党的法西斯统治为生活目标。声称:“富有而自私的时代过去了”,“我们能做任何我们想做的事”……“我们会摧毁一切,一切。把我们生活的这个大垃圾堆全部摧毁……”这种愤世嫉俗的人生观让她变的面目可憎,以参加各类示威游行、抗议、贴标语、参与制造事端为乐,成为一个名副其实的恐怖分子,既无法与父母共处,也不能自食其力,过正常人的生活。

  然而,“如果说爱的缺失是导致人类诸多危机和悲剧的根源,爱的渴望则是人性本能的需求。”在她的心灵深处,不仅强烈渴望被爱,还对跟她一样缺少爱的人怀有深深的同情与怜悯。她同情穷人,像一个大姐,一个母亲一样照顾着被她视为“家人”的43号里面的所有成员。同时也希望自己得到他们的认可。但她又总觉的跟他们不是一类人。她那矛盾的性格和错乱的社会定位又导致她无处可去。“每当她离开自己的生活圈子,来到普通人的世界中,都会令她困惑不已”,无法适应。她总是处于迷茫和仿徨的状态,找不到自己正确的社会定位。被动地任由事态发展,自觉不自觉地卷入一场场恐怖事件中。最后在参与一场可怕的恐怖事件中,目睹了几十个无辜受害者的残肢断臂,血流如河的马路和遇难者亲友的悲痛和绝望,她陷入紧张和恐惧中。其他参与者作鸟兽散,留下她独自困守43号,等待命运对她下一步的安排。

  四结语


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