
有谁能体谅
诗人的苦衷呢?
——他曾被别人欺骗,
自己也曾是一个骗子!
卸掉身上的笼套,
连眼睛也不能被别人蒙着;
做一匹奔驰的骏马,
诗人呵
整个天地都是你的!
当时为数众多的诗人都在控诉、悲泣、伤感。像谷溪这样严格剖析自己,敢于承认自己“也曾是个骗子”的并不多见,实属难能可贵。诗人并未到此为止,这个被“欺骗”也骗过人的“毛驴”并不颓唐,也不颓废。严格解剖自己的反思是为了更好的远足。在严格剖析自己后,谷溪坚持以人民代言人的身份,以战士的姿态站立在诗坛上。1984年2月,谷溪和老诗人田间拜访了82岁高龄的胡风先生。当谷溪提及当时文坛上“艺术是为艺术家而创造”这个热门话题时,胡风说:“这是什么话?如果一件艺术品不为较多的人理解,它的艺术价值也就不大了。当然,这里也有一个民众美学素养的问题。民众的文化水平、美学素养怎样提高呢?还要靠我们的作家、艺术家去做不懈的努力。”这天午饭后,胡风为《延安文学》杂志题词:“首先是人生上的战士,其次才是艺术上的诗人。”这句话对谷溪的震动和影响很大,以至成为他后来做事写诗的“座右铭”。从此,作为写作主体的他的“战士姿态”、“诗人情怀”的形象更为鲜明,诗歌语言显得更加沉猛、倔强,抒情更加沉着、饱满,充满英雄主义的悲壮感。其早期诗歌中的“争辩式”声音开始成为一个风格性标记,再也无法抹掉。在诗歌技艺上,他开始注重诗歌内在节奏上的探索,从而开始寻找、创造属于自己的风格。
1985年10月,谷溪写出了《秦直道》,这首诗可以作为他的诗风转型的最佳例证:
不是咸阳桥头,少男少女
柔情绵绵的流行歌曲,
不是万里边墙,金戈铁马
时断时续的好梦……
一柄锈迹斑驳的长剑
深嵌在黄土高原的
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