商业和艺术的有机融合(3)

　　麦兆辉和庄文强导演擅长在电影中对人物内心进行真实细腻的描写，他们多在电影中塑造群像人物，并描写人物复杂的心理活动过程。影片中的人物多以现实生活中的普通人为主，由于电影对多位主要人物甚至是一些小配角都着重笔墨去描写，因此电影中每一个人物的特点和性格都能得到立体的展示，人物的行为有足够的心理依据做支撑。同时，影片中人物内心充满了善与恶的交叠，电影中的主人公们没有一个能完全保证内心的纯洁，每个人都有自己的欲望。就连《情义我心知》中患有轻度智障的李子俊，都知道在关键的时候用骗人来获得同情和收留。而正是因为对人物复杂心理和性格的细腻描写，电影中的人物才更加的可靠和真实，才更能引起观众的共鸣。
　　（二）斗智不斗勇的高智商电影
　　麦庄两位导演电影中的“智商”体现在两方面：展现导演自己的电影智商和邀请观众带着智商看电影。第一，与香港传统的警匪片相比，麦兆辉和庄文强的电影显得文质彬彬，火暴的打斗场面在电影中所占的分量较少，暴力争斗、黑帮火拼、情义相挺这些桥段在麦庄的电影中并不是没有，而是除了这些简单的斗勇以外，电影中还增加了以往同类型电影所较少的斗智：警察与黑帮的斗智、黑帮之间的角力、人心与人心的较量等，而这些斗智的部分成了影片的重头戏，在结构和设置上更加的精细和复杂。第二，由于剧本结构安排细致，构思精巧，观众在看电影的时候就需要运用自己的智商去主动地欣赏电影。《窃听风云》系列和《听风者》就是如此，斗智成了电影最大的卖点，斗勇悄然退居幕后。这种新式的以调动智力为主的电影制作方式，在世界影坛上比较常见，在现今的中国影坛中并不多见。
　　（三）天道与人欲的大会战
　　天道和人欲的两难选择在麦庄两位导演的电影中体现得很明显，天道在他们电影中不仅是一种秩序的稳定，更是一种观众的基本道德认同与情感倾向。人欲在他们的电影中代表的则是主人公们内心欲望的挣扎。电影中人心的溃败最终抵不过天道正义的存在，天道是永远的胜利者。例如，《愿望树》中有情人终成眷属体现了爱情力量的伟大；《别恋》中天使和凡人不能违背身份在一起的结局体现了现实的残酷；《窃听风云》（一）中阿俊、小祥和老杨因为贪婪违背了自己的职责而导致家破人亡，他们为了赎罪通过自己的行为最终将坏人惩治的结局则体现了善恶循环、因果报应的存在。电影中秩序的回归和稳定归根到底是缘于人物内心的抉择，而不是借助外力。两位导演后期的电影多为警匪片，电影中最后保证秩序回归的力量是主人公们自己主动做出的选择，警方的力量不再是维护正义的唯一手段。《窃听风云》（一）中在老杨开着车载着犯罪分子冲下断桥的一瞬间，家仇得报，正义最终得以实现，但并不是由警方来实现，而是老杨大彻大悟后的自主选择。天道与人欲的会战是电影历史中的永恒主题，麦庄两位导演通过选择这种普世主题，既能最大限度地引起观众的认同，又能让观众通过看电影省视自我，达到情感的升华和净化。
　　麦兆辉、庄文强两位导演不仅能很好地掌握商业电影的运作规律，又能够在此基础上有所创新，做到与众不同，获得票房的成功。除此之外，他们还不放松对电影质量的追求，在数量增加的基础上很好地保证了质量，让观众通过看电影获得情感上的启发和升华。两位导演的电影很好地做到了商业与艺术的齐头并进，值得电影人学习和借鉴。
　　①②参考《麦兆辉庄文强忆合作时光：我们搞技术不搞艺术》，http：//ent.sina.com.cn/m/c/2011-08-23/04153394048.shtml
　　③鲍勃·努恩、克里斯·洛克编：《什么是艺术》，冯瑞译，《美苑》1987年第3期，第54页。