WSR方法论及其应用

　　摘要：WSR方法论既是对世界系统科学界的响应，也是对中国传统文化中的系统思想的提炼、继承和发扬。“天人合一”与中医辨证施治都充分体现了中国传统文化中的系统思想和精神。物理、事理、人理既是构成WSR方法论的内容，同时也需要用系统论的思想来审视物理、事理、人理与其作为方法论在内容、结构等方面的相互作用、互为补充的关系。对WSR方法论研究成果的统计结果表明：WSR方法论已经得到国内众多学者的重视，并被积极应用于各个学科领域中。
　　Abstract：WSRMethodologynotonlyistheresponsetothesystemoftheworldscientificcommunity，butalsotherefinement，inheritanceandpromotionofthesystematicthoughtinChinesetraditionalculture."Theunityofheavenandman"andtraditionalChinesemedicinesyndromedifferentiationfullyreflectsthesystemthoughtandspiritinChinesetraditionalculture.Ontheonehand，theconstitutesofWSRmethodologyareWuli，ShiliandRenli.Inaddition，WSRmethodologyasawhole，theinteractionandcomplementaryrelationshipofWuli，Shili，Renliandthewholeshouldberecognizedintheviewofsystemstheory.
　　关键词：WSR方法论；系统科学思想；系统工程；应用与实践
　　Keywords：WSRMethodology；thinkingofsystemscience；systemengineering；applicationandpractice
　　　0引言
　　WSR是“物理（Wuli）-事理（Shili）-人理（Renli）”方法论的简称。方法论是用于解决问题的方法的辩证过程，每个阶段的问题都要用这一辩证过程来展开并解决之。系统方法论最重要的工作就是把问题开展，然后再解决之，即提出问题并给出问题的环境设定[1]。上世纪90年代，顾基发研究员与朱志昌博士共同提出了具有东方文化特色的WSR方法论。作为东方的系统方法论，WSR方法论一经提出，就天然地具备了系统科学的思想“基因”。
　　1WSR方法论的提出是对世界系统科学界的响应
　　20世纪80年代，英美各国在经历了国际性的“系统反思”之后，一批新的系统方法论如雨后春笋般被提出来——1984年，英国Checkland教授提出了软系统方法论（SSM）。SSM通过“概念模型”的构建来实现对系统的认识，从而求解出“可行地、满意地”解。几乎在同时，梅森与米特罗夫、拉塞尔·阿科夫以及沃纳·乌尔里克等人针对无法量化或者量化难度过高、不能用传统的运筹学和管理科学等方法来解决的“硬”问题，分别提出了战略假设表面化与检验系统方法论、交互式规划方法论和批判系统启发法。此外，同时期还产生了亚对策方法论、生存系统建模、战略选择、战略选择发展与分析、问题结构法等[5]一系统“软”系统方法论。这些方法论都强调思考方法、工作过程以及人的参与等问题，而“去掉”了“硬”系统方法论中的数学模型，从而使得其偏软、偏战略思考[2]。
　　但是，中国长期从事科学与工程技术研究的专家学者们比较不容易接受西方的系统方法论，所以迫切希望能够产生符合中国式思维的系统方法论。在这种背景下，顾基发研究员与朱志昌博士在1994年提出了WSR系统方法论。在此之前，顾基发研究员就曾指出：要“知物理、明事理、通人理”。
　　2WSR方法论是对中国文化中系统思想的天然继承