走在时代前头的教育家(2)

　　顾明远先生一生执着于教育，一生都在思考教育。由于他开阔的理论视野和丰富的实践经验，他的观点总是超越这个时代，始终在引领着人们对教育的新的思考。
　　从1958年到1962年，顾明远先生在北师大附中工作，这期间，他就坚定了这样的教育信念——“没有爱就没有教育，没有兴趣就没有学习”，并大力倡导和亲身实践。80年代初，顾明远先生就提出了这样的观点：一是“现代教育是现代生产的产物”；二是“教育与生产劳动相结合是现代教育的普遍规律”。对于第一观点，人们尚可以接受，而第二个观点，直到1992年第一期的《清华大学教育研究》上面的一篇文章《略论教育与生产劳动相结合》，还用阶级分析的观点，对顾先生进行了批评。今天，我们都已经接受了顾先生的观点，并且视其为当然，但时间倒推20年，这样的提法在当时的社会环境中，还是让人“捏一把汗”的。可以说，顾先生的教育思想，是超越时代的。
　　1980年，顾先生编写《教育学》时就提出了“学生既是教育的对象，又是教育的主体”这样的命题，引起了广泛的关注和讨论。1991年，顾先生又写了《再论教师主导作用和学生主体作用的辩证关系》一文，文章提到，他赞成在教育过程中提“教师的主导作用和学生的主体作用”，但是“主体作用并非主体，主导作用更非主体，它只是表明教师和学生两者在教育过程中的相互关系”“在教育过程中，学生是教育的对象，教师起着主导作用……认识教师的主导作用，就在于教师起到引导和指导的作用”“我们强调在教育过程中要发挥学生的主体作用……指的是充分发挥学生的学习积极性和主动性，有主人翁感，使他主动地接受教师的指导”。现在，教师的主导作用、学生的主体作用已经被广大教师所接受，而且主体性教育的实验也开展得很热闹。今天大家都提学校要“以学生为本”，这与当时顾明远先生说的“学生是主体”是一个意思。但那已经是30年以前的事情了。
　　1982年，顾明远先生发表《教育立法刻不容缓》，呼吁教育立法，为我国的法制建设贡献了智慧。参与学制问题的讨论，赞成“五四三”学制，体现了顾先生对教育本质的深切理解和实践品格。而近些年来，顾明远先生经常呼吁的废除“三好学生”评比和停办“奥数班”，无不高瞻远瞩，满怀对少年儿童的热爱，也引领着中国教育思想的现代化进程。
　　三、淡泊宁静，桃李天下
　　口述史的整理者李敏谊在《后记：向这一代知识分子的光荣与梦想致敬》中，表达了在顾明远先生门下求学的心灵自由和耳濡目染地聆听先生所经历的风风雨雨时灵魂的震撼。有顾先生的弟子这样表述道：“他有菩萨的心肠、佛祖的胸襟、大师的眼界、先生的气度，宽容学生个性，包容晚辈奇想，使我的自由心灵得到了灌溉和滋养。”
　　顾明远先生一生培养了60多位研究生，其中博士生就有50多位，这些学生或在学术上卓有建树，或在教育行政部门担当要职。口述史中提到了我国培养的第一个比较教育博士王英杰、我国第一位获得文科博士的韩国留学生具兹亿。顾先生培养的韩国、日本和越南留学生7名，日本的铃木正彦在日本大阪教育大学做教育学部长，越南的裴明贤现在越南高教部工作。顾明远先生是真正“桃李满天下”的大师。
　　顾先生能够培养出灿如星斗的教育人才，与他渊博的学识、崇高的品格和独特的教育理念分不开。顾先生说，他培养研究生的经验很简单，只有一条，就是让他们自己学习、自己研究。给研究生制定的课程中，专业课比较教育反而不是重点，哲学史、教育哲学才是重点，因为哲学史是培养人思维的学科，一名文科研究生如果没有哲学和哲学史的基础，是做不好研究的。他要求学生多读书，多组织一些针对教育热点问题的讨论，让学生自主成长，在思想的激荡中成长，鼓励学生独立的见解和追求真理的精神。比如，顾先生的博士薛理银的博士论文《当代比较教育方法论研究》，评价了当代世界比较教育多名学者的理论观点，在中国选取了滕大春、王承绪、朱勃和顾先生作为靶子进行评析，指出了包括导师在内的老一辈研究者的不足。这篇论文得到了顾先生的高度评价，显示了顾先生无比宽阔的胸怀。
　　今天，顾明远先生对教育的全身心投入仍在继续，以顾先生为院长的北师大教育家书院以崭新的姿态探寻培养新时代教育家的成长之路。我作为一名兼职研究员，深深地感受到了大师的魅力，也将会在大师的感召下，为我们的光荣和梦想奋力跋涉。