中国古代建筑艺术在景观设计中的运用

　　【摘要】建筑是空间的艺术，设计者致力于寻求建筑与环境的共生，然而，如何将现代景观技术与本土化的建筑符号相结合，通过采取延续传统建筑符号景观艺术特征的手段，来传承民族化、地域性的文脉，如何做到景观设计中建筑外环境与建筑本身的文化传承和传统建筑符号的延续性仍需进一步研究。

　　【关键词】中国古代建筑艺术；景观设计；运用

　　中国建筑文化历史悠久，博大精深，在璀璨的中国建筑史上，无数的优秀作品留给后人观赏品评，其中也留给后世诸多具有鲜明个性的元素，供后人在景观设计中使用。随着现代社会文化多元性的发展趋势，越来越多的人意识到，能赋予景观长久生命力的元素多来自于民族的、传统的、地域的。因此，在景观设计技巧性因素越来越成熟的今天，如何将古代建筑与现代设计理念相融合，保持建筑与文化的呼应、延续，成为越来越受关注的问题，设计者从传统文化的集成以及现代设计技术的应用等多个方面，为此做着不懈努力。

　　一、我国古代建筑的特色

　　我国的古代建筑中的东方文化特色，不仅使建筑物具有了优美的外观形象，而且使其具有独特的文化内涵，极大地加强了中国古代建筑的艺术表现力，因此我国的国代建筑兼具观赏性及内涵性，在对古代建筑进行品评时，应尤其注意这一点。

　　1、以木构架为主的结构方式。几千年来，与西方古代建筑相比较，中国的古代建筑在材料的选择与使用上以木质结构为主。早在原始社会，原始住民就已学会构木为巢，春秋时期，这种结构方式被广泛采用，到了汉代得到了进一步发展。"墙倒屋不塌"这句古老的谚语，概括地指出了中国建筑这种框架结构最重要的特点。木构架兼具抗震性、隔热性、绝缘性，且做工巧妙，通过隼头、插栓等工艺搭接，几乎看不到外连接，同时建筑材料易获得、易加工等优点，为几千年来中国建筑毫无争议的首选结构，各种宫殿、寺庙、亭园、书屋等建筑群体无不采用此结构。然而，木构架在具有以上显著优点的同时，其缺点也不容忽视，作为木材本身，防火性能较差并不耐酸碱及虫蚀，防腐性能同样较差，虽然为可再生资源，再生周期长。木构建筑用的是有机材料，它的损坏表现为糟朽、腐烂。木构建筑的这个特点，决定了木构建筑需要经常不断地进行有针对性的、规模不同的修缮。只有经常维修，才能让古建筑长葆健康。

　　2、重视环境整体经营。古代的城市选址已经考虑到环境因素。《管子·乘马》主张，"凡立国都，非于大山之下，必于广川之上"说明当时城市的选址已将环境因素考虑在内，已开始尝试将城市功能与周边环境统一经营。古建筑选址更讲究"天人合一"，如各大道教名山、佛家圣地，无不将建筑选择于清静空灵之地。除去风水迷信的因素，此类建筑的选址已由环境渲染其魅力。此外，中国人对山水的爱好十分深厚，对自然山水的追求由来已久。他们不仅要在居住生活中体现自然，而且还要在作为生活境域的园林里去体现自然。因此，寄情山水、亲近自然，成了他们生活中所追求的首选。自然风景以山、水为地貌基础，以植被作装点，山、水、植物乃是构成自然风景的基本要素。但中国古典建筑并非对自然山水的机械模仿，而是有意识的加以改造、加工、提炼，从而表现一个高度概括的自然。在一定的空间内创造出一个精炼却不失自然的环境，将片段美和人文美巧妙的结合起来。

　　3、灵活运用色彩装饰手段。上文提到木构架缺点之一是易腐、易燃。因此，古代为了保护木材，需在其表面加油漆，在长期的发展演变中，中国古代建筑形成独具特色的彩画制度，成为建筑文化中重要的组成部分，其艺术造诣达到非常高超的境地。多种色彩搭配构成了具有中华民族传统文化特色的"中国风"元素，此类元素在现代景观设计中不可或缺，正是有了彩画才让古代建筑显得气势恢宏和金碧辉煌。同时作为一种极其重要的装饰技巧，彩画从古代延伸到明清，在园林建造与宫庙建设上发挥着重要的作用。最能代表彩画的工艺水平的当属北京的故宫，其属于清宫式建筑的典型代表，而在故宫内也随处可见大量的清式彩画，一般殿内都使用了和玺彩画。和玺彩画是一种比较高档的彩画，一般镶在主梁和廊柱上，只有身份庄严高贵的皇族才可见到这种高级的彩画装饰。

　　二、我国古代建筑因素在景观设计上的应用原则

　　1、景观与环境设计整体性原则。在景观的设计过程中应从建筑本身出发，结合周围环境充分体现和展示建筑的形象和个性。如道路设计过程中，不仅要对道路本身的断面进行研究，而应更多地去研究道路的其他界面运用传统建筑形式符号化的表层优化。如错落有致的轮廓线、建筑物的体量以及其他构件上的运用、色彩的协调搭配上，对不同地区文化和历史的理解与表达上形成其独特风格。为了强调建筑的个性及特色，可将建筑符号某一方面特性的夸大、抽象变异、重构，景观中的小品，如栏杆、座椅、垃圾桶、广告牌以及铺地方式、色调等等加以统一协调周围建筑物、绿化、色彩、历史、文化等，避免将一个完整的景观变成片段的堆砌和拼凑，从而确保建筑内涵的完整性。