诗意的沉醉(2)

　　《晃动的天空》一诗也有异曲同工之妙：

　　"风一吹/天空就晃动起来/远处的麦浪一排一排/我看见三年前的自己，头戴/雷电，独自徘徊//一场/将落未落的雨，裹着风/沉郁如原野的空阔"

　　因为这"将落未落的雨"是未知的，因此面对的未来才会是沉郁的心绪，基调是严肃而浓郁的，前面的"头戴雷电，独自徘徊"应是是人的自我状态写照。毫无疑问，林新荣的生活是诗意的，有诗即是审美的，审美的便不缺乏心灵的烛照。诗人以行动证实了坚守诗歌这片净土矢志不渝。可以说，今天的林新荣是一直怀揣着诗歌的梦想，找寻着、迷惘过，却也坚守着的成熟的林新荣。他以自己的笔，写自己的心，为自己开辟了一方庇佑心灵之居所。另一首诗《管他呢》，这首诗所体现出的是对于人类生存状态的一种反思。诗人于此并非仅描述客观的表象，因为"需要表达的现实并不在于客体的外表，而在于某个深处，在其中，外表是没有什么意义的"，其实这种状态是大胆而危险的：命运在巍峨的雪峰之上，"我"处于进退两难的境地。索性把"心跳扛在肩上"，把手指伸向宇宙空间，排除无畏的顾虑，向世界敞开，听到心灵震颤的回响，获得那向往已久的独特的生命体验。

　　第二，既有古典的韵味又具独特的现代视角。林新荣诗歌里古典气息浓郁的是对易安居士的描写《李清照》：

　　"倚门回首/却把青梅嗅/到了《醉花阴》/已比黄花瘦//撷红豆/煮相思/佳节又重阳/三颠五簸∥淋柔情/浴纸笔/种一株婉约派的凤凰树/结"词别是一家"的红果子/在丈夫之外的千年读者心中"

　　诗中提及了李清照的那首怀人之作，婚后不久，丈夫赵明诚"负笈远游"，深闺寂寞，因而深深思念着远行的丈夫。时届重九，正所谓每逢佳节倍思亲，于是便有了这首词。可以想象"千古第一才女"怎样的来将"柔情"淋，来把"纸笔"浴，这柔情婉意正映照了时代之音。德国戏剧家莱辛（GottholdEphraimLessing，1729-1781）指出：绘画雕塑等都属于空间艺术，而诗歌则属于时间艺术。对于这一观点我持自己的态度：诗歌是属于心灵的--它既不属于空间艺术，也不属于时间艺术，而是不囿于时空而又超于时空的。在与诗歌的交流中人们可以超越时空的藩篱，摆脱世俗的束缚，去尽可能地抵达理想之境。与之对比鲜明的是《感觉或者幽会》：

　　"一只开水瓶/摔在了地上//当然，我不是说那一声响/我是说/那满地的碎银闪光"

　　诗人以观者的视角平静地叙述，水瓶碎了，仅是日常生活中的一件平常琐事，毫无新奇之处，"当然"，诗人笔锋一转，意不在声响，而在于把读者的眼光引向那满地的银片，波呤波呤的闪耀，这是一个极具现代特色的视角，富有新意。

　　第三，沉静与激情相溶。《老井》："这平凡的甘泉，宽容到一只青蛙独守苍茫岁月，探头井口，老井总让我们看到它安谧的光芒"。

　　诗中的老井作为岁月的见证，是沧桑和传奇的代名词。井里的水一担一担地，饮马饮兔、浇一株花草，承载的是人民的衣食保暖，目睹的是一代又一代人的理想。"一只青蛙独守苍茫岁月"，这样的守候，无需掌声，足矣。诗人笔下的老井俨然一位老者，安详睿智，从容静远。不羡莺歌燕语，不问世事喧闹，我便是我，怡然自得。激情是生命力的展现，《面对青青的麦地》：

　　"涌起莫名的激情/我站立在其间/难道太阳味汗味/形成这样/起伏的麦浪/满身馨香

　　向一方崇拜∥三三两两的农民耘草后站起/面对辽阔的麦地/你不能不很激动/心情/和电线杆间忙碌的燕子相碰/搞不清自己想写诗/还是想播种"

　　林新荣笔下的麦地富有强烈的生命，旺盛的精力。"涌"字显出无法抑制的喷薄而出之意。麦地里，人民辛勤劳作时所散发出来的味道与太阳散射出的味道，合着在诗人这里与麦浪融会贯通成馨香，这份馨香必定灌注着愉悦丰收的生命体验，引得诗人搞不清自己到底是"想写诗，还是想播种"，相信此刻诗人的内部世界与外部世界豁然一体了。人作为一个有生命的个体，拥有着两个王国：一个是巨大的外部王国，也有一个同样巨大的内部王国；就站在这两个王国之间，时而面对这个，又时而面对那个。面对青青的麦地，一种对于生命力的崇拜与信仰蓬勃而生。这种生命的朝气与诗意是悦人悦己的体验。

　　第四，体现了音乐美、建筑美、绘画美的统一。这里所说的音乐美是指拟声词的运用。如《风铃》：

　　"当叮当叮玲/当当叮叮//你的莅临/使我的身影像只古檐殿的/风铃/无风自摇∥打江南雨季走过/栀子花/沾满肩头//纵然搓目光之长绳/也系不住一行行足迹/被你淡漠地/晃过唐人的断肠之外"