浅论吴王夫差的霸气(2)

　　其北伐讨齐的军容之威武在《国语·吴语》中有这样描述："万人以为方阵，皆白裳、白旗、素甲、白羽之矰，望之如茶。王亲秉钺，载白旗以中阵而立。左军亦如之，皆赤裳、赤旂、丹甲、朱羽之矰，望之如火。右军亦如之，皆玄裳、玄旗、黑甲、乌羽之矰，望之如墨。为带甲三万，以势攻，鸡鸣乃定。既阵，去晋军一里，日未明，王乃秉枹，亲就鸣钟鼓，丁宁，錞于振锋，勇怯尽应，三军皆譁，釦以振旅，其声动天地。"

　　从夫差即位次年败越起，第七年就称霸中原，到第十四年（前482）主持晋、鲁诸国参加的"黄池之会"而登峰造极。在通常所称的"春秋五霸"之中，宋襄公实际上未立霸业，晋文公称霸还不到十年，秦穆公在崤之败后仅霸于西戎，势力不及中原。因此，在整个春秋时代，夫差的霸业可与齐恒公和楚庄王相媲美。而且人存政举，人亡政息，没有一个春秋霸主其霸业及于后代。与上列诸霸相比，夫差已达到了会盟黄池，耀武中原，遣使周室，天子宣慰的目的。夫差能取得如此惊人的成就，除了他英勇善战、足智多谋外，还赖于他称霸中原的勃勃野心，以及一代君王的霸气。

　　三国破身亡时的霸气

　　夫差降越后把作为人质的勾践夫妇置于身边，经过三年的考察，确定了勾践的忠心和顺从以后将其释放，并且"封地百里于越，东至炭渎，西止宗周，南造于山，北薄于海。"（《吴越春秋》）至此，越国成为夫差的附庸和安定的后方，以便专心致志地从事他北伐称霸的宏图伟业。当夫差北伐讨齐，会盟黄池之际，勾践卧薪尝胆、以德报怨，攻打了只有老弱残兵守卫的吴国。夫差闻讯赶来救援时，吴国只剩了姑苏城。

　　勾践灭吴后，告诉夫差："王其无死，……夫妇三百，唯王所安，以没王年。"（《吴语》）"吾请达王甬句东，吾与君为二君乎。"（《越语上》）当夫差面临与勾践同样的选择时，他毅然决然地选择了死亡。因为夫差明白勾践不会轻易饶过自己，会想方设法折磨他。苟活，对于诸国臣服、领霸诸侯的夫差是无止境的羞辱，因此傲骨凛然的夫差绝不会苟且偷生。而这"宁死不屈"更彰显了这位一代君王的霸气。

　　四结束语

　　夫差重王道，讲信义，夫差有"仁"，但他并不"慈"。吴王夫差足智多谋、英勇善战，在短短的二十余年间，从被弱小越国击败的战败国到称霸群雄的一代霸主，经历了惊心动魄的人生三个阶段，既立志复仇时的刻苦隐忍，北上中原成为一代霸主的过程和国破身亡时的悲壮。三个阶段紧紧相扣，向人们栩栩如生地展示了一个"勇士到君王再到英雄"的蜕变过程。夫差用短暂的一生为我们演绎了霸气十足的君王形象。

　　参考文献

　　[1]冯秉瑞.美人计[M].珠海：珠海出版社，2001