试论少数民族汉语教学中的交际法教学及文化教学

　　摘要：交际法教学理论要求语言教学者在教学实践中强调语言的社会交际功能和使用功能，这就要求教师在教学思想和实践上都进行相应转变。因此，在教学过程实施交际法教学，强调语用能力培养，注重文化教学很有必要。

　　关键词：交际能力；语用能力；文化教学

　　中图分类号：G632文献标识码：B文章编号：1002-7661（2013）25-061-01

　　在汉语教学中，人们对语言教学教什么，实施何种教学法，语言教学中要不要进行文化教学存在一些分歧。这主要表现在三点上，一是认为汉语教学主要目的应是语言本体知识的教学（语音的准确性、词汇的扩充、语法与句型知识等），相应采用结构主义教学法；另一点是认为语言的本质在于它的工具性，因此，语言教学应以培养学生的交际能力及语用能力为根本，并应采用交际主义教学法。本文将结合对这二个问题的讨论，探讨语言教学中，处理好文化与语言关系的必要性和可能性，并相应提出一些建议。

　　一、交际能力、语言本体知识及和文化教学

　　语言学、语言教学理论的不断发展使人们对语言的本质不断加深认识，提出语言是交际性工具这一功能性观点，语言教学目的、目标也随之不断修正。并明确了语言运用能力包括的内容，即听、说、读、写四个方面，细化了语言运用能力的指标。那么交际能力包括哪些因素，它与语言知识是什么关系，它与文化教学又是什么关系呢？

　　比较一致的看法认为：“交际能力应包括下列五方面的内容：1、语言，指掌握语法知识；2、功能，指运用听、说、读、写四方面的能力；3、语境，选择与所处语境相适宜的话语；4、交际者之间的关系，根据对方的身份、地位、社会场合，说出合乎自己身份的话语；5、社会文化知识，语言首先是一种“社会实践”。其中，后三个方面综合起来就是一点——语言得体性。交际能力的培养也就是使学习者在交流中，根据话题、语境、文化背景讲出得体、恰当的话。儿童在习得一种民族语言的同时，也在习得该民族的文化。所以，语言和语言的应用不可能脱离文化而单独存在。对少数民族汉语教学不仅要学习语言本体知识并进行“四会”技能训练，更应该把这种学习与训练放到文化教学的大背景中进行，最终使学生具有语用能力。

　　只强调语言形式和内部结构的结构主义教学，割裂了语言形式与语言意义及功能的联系。用这种教法教出的学生可能很会做专测语法形式、结构的试题，但必然缺乏运用语言进行交际的能力（包括读、写的能力），出现交际失误，最终也就达不到学习和掌握并运用汉语进行交际的目的。

　　二、交际法教法中文化教学的体现

　　广义上讲，文化教学存在于语言教学的每个阶段，甚至每个单元。语言教学既然最终以语用为目的，就必然涉及语言文化的教学。真正使学生感到困难的不是如何发准音或拼写正确，而是在实际交际中如何恰当运用语言。教师在教学中只要自始至终注意结合语用、文化因素，把语言形式放到社会语用功能的背景下进行教学，就能使语言知识“活”起来，使学生逐步提高语用能力。这样讲，并不是要求教师在讲每一个语言项目时都把与之相关的语用功能介绍全、练习够，这是不现实的，也违反认知规律。目前我区对少数民族的汉语教学的弊病之一就是讲者不厌其烦，力求一次讲全、讲透。在介绍一个新语言项目时，往往以点带面，全面开花，字典搬家。学生则忙于记笔记。应试教育和结构主义理论的影响更起了负面推动作用。交际法教学注重语言功能训练。具体语言形式的功能要随语境而变化，使用中相关社会因素较多，只有逐步介绍、训练，循环往复，学生才能体会到不同语境中语义的差异并逐步掌握，进而形成语言能力。目前，在教材编写中，教学内容循环出现的方式与原则也应体现在汉语教学中。