生态文明建设的哲学思考

　　摘要：党的十八大报告对生态文明做了系统的阐述和全面的部署，这是马克思主义与中国实践相结合的重大成果，是中国共产党理论上的重大突破，具有划时代的意义。在这样的背景下，从哲学的角度解读生态文明，对于大力推进生态文明建设、努力建设美丽中国、实现中华民族永续发展具有重大的理论价值和现实意义。

　　关键词：生态文明；十八大报告；历史唯物主义

　　【中图分类号】F205【文献标识码】A【文章编号】1671-1297（2013）03-0093-01

　　中国共产党第十八次代表大会的召开对我们党带领全国各族人民继续全面建设小康社会、加快推进社会主义现代化、开创中国特色社会主义事业新局面具有重大而深远的意义。十八大报告的重点中特别突出的是其中的两个新意，即将“科学发展观”确立为党必须长期坚持的指导思想；将中国特色社会主义事业总体布局由经济建设、政治建设、文化建设、社会建设“四位一体”拓展为包括生态文明建设的“五位一体”。[1]这是总览国内外大局、贯彻落实科学发展观的一个新部署，是我们党科学发展、和谐发展理念的一次升华，是为广大人民群众谋福祉理念的重要体现。倡导生态文明建设，不仅对中国自身发展有深远的影响，同时也是唯物主义哲学原理在社会发展中的体现和应用。

　　“这是一个最好的时代，也是最坏的时代”。这是英国人查尔斯-狄更斯在《双城记》里描述工业革命发展中，人类向自然无谓索取自然资源的一段话。生态文明是指人类遵循人、自然、社会和谐共生、良性循环、可持续发展为基本宗旨的文化伦理形态。300年的工业文明主要是人类征服自然，世界工业化的发展使征服自然文化达到了极致，一系列的全球性生态危机，说明了地球再没有能力支持工业文明的继续，而这亟需一个全新的文明形态来延续人类的生存。

　　十六大以来，党中央相继提出走新型工业化发展的道路，发展低碳经济、循环经济，建立资源节约型，环境友好型社会，建设创新型国家，建设生态文明等新的发展理念和战略举措。十七大报告中进一步明确提出了建设生态文明的新要求，并明确到2020年建成生态环境良好的国家，作为全面建设小康社会的重要目标之一。

　　十八大报告中提出，坚持节约资源和保护环境的基本国策，着力推动绿色发展、循环发展、低碳发展。一般来说，某个思想理论和社会热点的形成，一定是满足时代的呼唤和社会的脉动。“生态文明”成为建设中国特色社会事业的“五位一体”战略布局，它是与十六大以来提出的“两型社会”和十七大提出的“生态良好”小康社会重要目标，有着共同的理念品格，共同的哲学基础，共同的价值取向。体现了尊重历史，尊重唯物史观的发展理念，它们之间既一脉相承，又与时俱进，“生态文明建设”是中国可持续发展国家理念的升华。

　　生态文明建设坚持了历史唯物主义方法论。从社会发展历程的纵向来看，生态文明是在原始文明、农业文明、工业文明之后出现的一种新文明，是指在社会发展进程中，人们在处理人与自然、社会和自然之间的关系取得的所有积极、进步的成果的总和。生态文明建设充分体现了马克思主义的历史唯物主义观点，体现了发展为了人民，发展依靠人民，发展成果由人民共享的执政理念。