《水浒传》中阎婆惜悲剧成因分析(2)

时间:2013-08-24 10:22 来源:发表吧 作者:曾兰燕 点击:

  爱情贯穿人类社会发展的始终,阎婆惜和宋江的婚姻,其中夹杂着恩情、阎婆的贪欲,是一桩俗不可耐的封建家长式婚姻。这种婚姻是非常痛苦和不幸的,婆惜深深了解这一点,但是对于古代的女人,虽然向往爱情,但却没有主动追求的机会,只能面对现实,损耗自己的青春。阎婆惜正值十八九岁,对爱情的渴望当然是正常的,但宋江却不了解。宋江不知趣,不着人,初时还与婆惜一处歇卧,后来渐渐来得慢了,面对不解风情的宋江。她只能自叹:“虽嫁了这个宋郎,鲁莽有余,温存不足,哪晓嘲风弄月,岂知惜玉怜香!”因此他们夫妻之间的距离自然越来越远,彼此也就越冷淡。恰好在此时,张文远闯入了婆惜的生活。张文远是宋江的同房押司,生得眉清目秀,齿白唇红,飘蓬浮荡,学得一生风流俊俏,更兼品竹调丝,无有不会。张文远既没有宋江的名望,也缺乏宋江的财势,但婆惜在他身上领略到了两情相悦的鱼水之欢,彼此情投意合,有情有义。

  阎婆惜对于爱情和幸福的大胆追求,洋溢着鲜明的自主反抗精神,当她见到宋江将所戴的紫罗銮带遗忘时,她的第一反应是:“老娘且捉了,把来与张三系。”当她见宋江銮带中有金子的时候,她笑道:“天教我和张三买些物事吃。这几日我见张三瘦了,我也正要买些东西和他将息。”从这些反应中可看出,阎婆惜的所谈所思,都是自己的亲密恋人张文远,俨然一副恋爱中的小女生形象。宋江虽长得差强人意,好歹也是郓城县的第一押司,是个小官吏,但自阎婆惜与张文远一见钟情后,就完全不睬宋江,张文远才是她心中的三郎,才符合她择偶的标准,与张文远的爱情唤醒了她,她不再做母亲用以获取钱财的工具,她主动出击,为爱情而奋斗!这些都充分显露出她反抗命运,主动追求个人幸福和爱情的个性,也显露出阎婆惜为爱而疯,追求解脱的莫大勇气和决心。阎婆惜的形象不仅凸显了儒家的理想人格,而且投合了市民阶层追求真实的审美情趣,她移情别恋,追求自己的爱情,从情理上讲无可厚非,但却超越了纲常之外,于是作者既承认了她们婚姻的不幸,却又否定了她们的反抗,最终冠以“淫妇”的骂名,悲剧收场。

  三、夫君的无情无义导致她毅然决绝

  夫者,妇之天也。在封建社会,已经出嫁的女人在没有生子之前,她全部的感情和生命的意义,都应该凝聚在丈夫身上。阎婆惜身为一个弱女子,父亲死后和母亲在郓城县无依无靠,嫁了宋江后,除了被宋江包养之外,别无所得,进不了宋宅,成不了宋江的妻子,连小妾也算不上,无名无分,宋江对她又不冷不热,一而再再而三的冷落。宋江的冷落对婆惜来说无疑是她人生最大地悲哀。她怒、她愤、她恨,她不得不考虑新的出路,要么毁灭,要么另寻出路,这些都是宋江逼迫的后果。

  阎婆惜的身世是可怜的。出身卖艺人家,父亲病死,母亲贪财把她像东西一样典给宋江,作为官吏的宋江虽然可以给她优裕的物质生活,却把她变成了笼中的金丝雀,包养起来。宋江的同房押司到宋江家吃酒,因此她得以与张文远认识,两人一见钟情,相见恨晚,婆惜的行为从某种程度上说是对命运的抗争,也是正式向宋江宣战,只是选择了一种非正常的抗争手段。最后一次,就在阎婆惜与张三要成事之际,宋江出现了,若他对阎婆惜有那么一丁点儿感情,哪怕是打也好,骂也罢,婆惜都能欣然接受,至少他对她还是在乎的,他不愿婆惜给她戴这顶绿帽子。然而宋江在吃茶后,倒头便睡,对于婆惜的出轨他置若罔闻,冷若冰霜,不给她任何机会和希望,一副随她去、她想怎样就怎样的架势。这种纵容助长了阎婆惜的逆反心理,阎婆惜绝望至极,她对宋江的情思也陷入了永不可回升的低谷。

  她终于痛快而悲壮地选择与宋江决绝,其标志就是她没有半点迟疑、留恋,甚至没有恐惧地就投入了张文远的怀抱,她是被宋江一步步逼迫走向决裂。在礼教上,婆惜嫁给了宋江,因此,除了宋江外,她将无再爱和被爱的可能,否则便是淫妇,便是邪恶,人神共愤,永不得翻身,封建的礼教是那样的冷酷无情,那样的不人道、不公平。

  金人瑞先生在《水浒传回评》②中曾严厉地批评婆惜,忘恩负义,见财起意。这种评价过于主观,婆惜不是木头,也不是任人摆布的提线木偶,她是一个有思想有感情,重情重义的小女人,否则她又怎会嫁与宋江,若是爱财,她便会安于金丝雀的生活。为得宋江欢心,她放下自尊撒娇撒痴,但换来的却是一次又一次的冷遇,哀莫大于心死,此时婆惜的内心不是失望而是绝望,最后婆惜只能和宋江反目成仇。婆惜前前后后的一系列变化,都是宋江的无情所逼。

  《水浒传》的作者处于北宋末年政治腐败、社会黑暗的封建宗法制社会,作品自然带有偏见的封建观点,我们不能从作者的角度和思维去评价作者笔下的人物,我们应该从封建阶级的思维模式中解脱出来,用现代人的思维和观点,独立思考,重新认识。从人的社会性和自然性的统一去审视小说对阎婆惜的描写,这样就会发现,年轻的阎婆惜在婚姻中没有得到他们应该得到的东西,情感受到长期压抑,最终她不顾一切地摆脱 “三从四德”的牢笼与宋江决裂,阎婆惜的“情变”并非她本性如此,而是婚姻所迫、现实所逼、宋江所逼的结果。

  注释

  ① 《水浒传》第二十一回,(虔婆醉打唐牛儿 宋江怒杀阎婆惜).

  ② 金人瑞.水浒传回评[A]//水浒传资料汇编[C].

 


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