论孔祥淑诗歌的性格特征(2)

时间:2013-08-24 10:15 来源:发表吧 作者:段晓玲 点击:

  奇峰秀削插当面,晓起凌虚天一线。轰轰震谷雷乍鸣,重岩陡转飞白练。

  如烟如雪势奔腾,大珠小珠满地溅。碧潭千尺窈而深,响滴铜壶漏传箭。

  蛟龙不作尘不染,皎洁水光澈底见。静观顿使道心清,日暮云封犹眷恋。

  “削”、“插”、“轰轰震谷”、“奔腾”、“铜壶”、“蛟龙”等男性色彩浓厚的字眼和意象生动形象地刻画出了瀑布的气势磅礴,展现了作者豪迈的气魄,但结尾作者笔锋一转,“静观顿使道心清,日暮云封犹眷恋”一句将细腻的女性情感展露无疑,作者沉醉于山水间,表达了对自然之美的留恋之情。

  作为封建时代的女子,孔祥淑也不忘自己出身名门,盼望后代能够发扬祖训,光宗耀祖,她有几首写给子女的小诗挺有意思,体现了她谆谆教诲、贤良淑德的美好品质。教导儿子要“惜阴苦日短,而可荒于嬉”,学会“穷通虽天命,修省在我为”,以达到“士行苟不忝,荣名青石垂”(《训子》)。教导女儿则是“坤元况毓秀,柔顺有良规”,“就将勤典索,朝夕奉庭帏。举止身为度,端庄礼自持”,“芳徽遗范在,端取古人师”(《训女》)。她的《训子侄》一诗,不仅体现对子侄的关爱,也表现了孔祥淑博览群书的渊博学识。

  二

  孔祥淑又可谓女中丈夫,出身门名,自小受到儒家“大济苍生”的理念熏陶,加之随在外为官父亲到处游历,看到社会的诸多方面,在她的咏史怀古诗中表达出来的对社会、对民生的关注,彰显了她深刻厚重的思想内涵,焕发出女性诗歌前所未有的理性光彩。

  其《读史》组诗,一共十七首,洋洋洒洒千余言,气势恢宏,从天地鸿蒙之始写至当朝,纵观古今,详述治国、治家之道,表达自己的历史观点,寄寓诗人的深沉感慨。虽然师法班昭诫,诗中不少维护封建纲常内容,但亦难掩其远见卓识。如“一片骊山火,良由百媚生。艰难祖宗业,累洽启昌明”。告诫治世者需以前朝历史经验教训为戒,方可开启盛世。如“大孝通神明,甘泉涌其舍”、“纲常弥宇宙,惟孝为至德”。明确提出治国之道在于“孝道”,吻合儒家治国之略。孔祥淑不愧为孔门弟子,真知灼见,心系天下。

  孔祥淑毕竟通读诗书,游历天下,眼界较之一般女性要开阔得多,她一方面恪守贞顺柔婉的妇德,另一方面主体意识增强,敢于抒发自己对现实的不满和愤怒情绪。诗作《河伯为灾汛防戒严偶成六章用备采择》,风格沉郁苍凉,言语中颇见独立思考,反映出诗人忧国忧民、关注国计民生的爱国情怀。

  绩奏平成不世功,疏排干蛊补天工。水经妙术能师法,顿见群流入地中。

  河渠沟洫有成书,顺轨分流任展舒。若使曲堤张就范,洪涛一泻满田庐。

  盈虚消长迭乘除,理自可征法不疏。若得群流归大壑,云塍绣壤尽安居。

  贾生三策古今师,其奈补苴偭旧规。别有良图能割爱,民安乐土水归陂。

  莫道救灾无善策,图传郑侠到于今。茫茫大泽哀鸿辈,仗我溺饥一片心。

  天既限生一女身,难摅抱负迈群伦。病中索得枯肠句,好劝使君子爱民。

  诗中既有对灾患给百姓所造成的损失的悲痛,也有自己的一些治理见解,甚而更有对君王的劝勉,进而生发只是生为女儿,否则都要加入到治理洪灾的行列中,巾帼不让须眉的铮铮气质尽显其中。


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