浅论郁达夫小说的阅读张力

　　摘 要：读者的“期待视野”与新文本对读者的刺激往往相反相成，形成巨大的张力，进而创造出“第二文本”。郁达夫的小说在人物塑造、场景转换、叙事方式上展示了这种阅读张力的魅力。

　　关键词：郁达夫 小说 阅读张力

　　“张力”本是物理名词，指“一种与物体伸长或扩张相联系的弹性力”，[1]描述的是物体内部两股力量方向相反又相互作用的运动状态。这一概念先是被新批评派引入诗歌分析，而后在整个文学批评领域应用开来：“一般而论，凡是存在着对立而又相互联系的力量、冲动或意义的地方，都存在着张力。”[2]现有研究多是在创作论和作品论的层面讨论张力，笔者则试图将张力概念牵引至读者接受层面。在阅读中，读者的“期待视野”往往与新文本带来的刺激相反相成，形成“对立而又相互联系的力量、冲动或意义”，这就是笔者所谓的“阅读张力”。阅读张力能带领读者突破既有“期待视野”，在“填空”、“对话”等创造性活动中为文本开拓更为广阔的审美空间。

　　郁达夫的小说，无论是人物塑造、场景转换或叙事方式，都迥异于传统小说。面对《沉沦》等作品，当时的读者一方面想象受挫，另一方面却开阔了审美视野。在这个过程中，郁达夫小说展现出阅读张力的强大魅力。

　　一 、人物塑造：扁形人物与圆形人物

　　“扁形人物”和“圆形人物”是福斯特在《小说面面观》中提出的概念。其区别在于，扁形人物性格比较单一，善恶分明；圆形人物则性格复杂丰富，有较强立体感，更贴近生活真实。圆形人物打破了扁形人物美丑界限分明的局限，更深入地揭示了人性的复杂面目，具有更高的审美价值。我国传统小说以塑造扁形人物为主，《三国演义》的人物塑造就缺乏丰富性，如诸葛亮的“智”、关羽的“忠”、曹操的“奸”和赵云的“勇”等。与此不同，郁达夫笔下的“零余者”却是一个性格多面的典型的圆形人物。

　　郁达夫小说中的主人公一般出身贫寒，处境窘困，忧郁性格发酵膨胀的同时，自强的信念也在持续扩张。感情与事业的无望使主人公转向自甘堕落，残余的自强信念却还在负隅顽抗。在这样的内耗中，主人公一步步走向灭亡，最终身心交瘁，非死即病。但作者绝不是为了哀伤而哀伤，而是要在哀伤之音中爆发追求光明的呐喊。“在消沉的表象下隐伏着积极进取的本质因素”，[3]这正是“零余者”形象真实丰满、弹性十足的原因。《沉沦》中的“他”是“零余者”的代表。这个忧郁的支那人不管走到哪里都感到浓浓的敌意，“他”要报复那些让“他”孤寂、压抑得快要死去的日本人和中国人。窒息的压抑在大自然中得到了缓解，然而大自然的清冷又令“他”感叹起自家的孤苦来。“他”向往纯洁的爱情，同时却又在以变态的方式疏泄自己的原始欲望。在这种种矛盾之中，“他”性格的多重性得到了充分的表现。性格的各面相互牵制，使其形象具有很大的滑动空间，难以简单界定，就此而论，郁达夫超越了《三国演义》式的传统的人物塑造方式。此外，《空虚》中的质夫也是饱受求爱不得的煎熬，神经衰弱的他在压抑了对几位女子的爱慕之后变得愈加虚弱，祖国的破败使他的爱国心也慢慢减弱，整个人如风中断蓬，只有微薄的希望支持着他苟延残喘。在《南迁》、《银灰色的死》、《茫茫夜》、《风铃》中，作者极力强化主人公的心理矛盾，在矛盾最尖锐处透出他们对生活的强烈希望，成功地凸显了“零余者”性格的多重性。

　　“零余者”形象面世时虽然饱受争议，但它表现了当时小资产阶级知识分子被损害被压迫的无奈处境，揭示了“五四”这一特定历史文化背景下典型的“时代病”。总之，“零余者”是兼具审美价值和时代价值的文学形象经典，是文学史上不可忽略的一道风景。

　　二、场景转换：渐变转换与突变转换

　　传统小说的场景转换多采取渐变方式，力图做到自然过渡、不着痕迹。《西游记》整个故事的场景转换基本是：路上遇阻——师徒斗妖——上天求助——联手伏妖——重新上路，如此循环。才子佳人小说的场景转换也很缓和：谈情说爱——才子赶考（佳人相思）——终成眷属或才子负心。现当代小说基本摒弃了这种平稳的场景转换套路，不仅减弱场景之间的联系，甚至采取突变式的场景转换，造成一种思维跳跃的阅读快感。郁达夫的小说就是如此。