雷州歌腔的调性与腔韵(2)

　　[谱例4]

　　（注：实际演唱的音高比上述记谱低一个大二度，即主音Re=C。）

　　谱例4是比较典型的对唱腔的唱段，与歌谣腔相比，这里每段都是由于增加拖腔而形成了不规则的结构，特别是上句不仅长大，而且都是起始于d羽音阶，结束在d商音阶；第一段上句由d羽音阶（1-6小节）变换为d商音阶（7-11）；第二段上句（1-10小节）结束在d羽音阶，下句第一小节（11小节）仍在d羽音阶，从第二小节直到结束都是d商音阶；段落结尾，无论是结束在商音d还是羽音d，都必须经过下方大二度音c。

　　雷州歌腔的调性可以概括为，以商调式为基础的同主音商羽调。主要可以分为以下三种情况：

　　（1）五声商调式。

　　（2）五声羽调式。

　　（3）同主音商羽重合音阶。

　　此外，笔者在田野调查中，偶然发现除商羽重合音阶以外的同主音调式现象。

　　3.其他同主音转调

　　在雷州市某届雷歌比赛的对唱赛中，民间歌手田莲喜和陈古活长达约15分钟的对唱，曾出现同主音调的连续转换，谱例5是根据当时演唱中转调部分的视频记录。因为演唱没有伴奏，转调时可能会产生音高上的微差。这里的记谱比实际演唱大约高半音。转调部分都是在问、答者的衔接处，即每段开始时的同主音转调。其调性顺序如下：d商-D宫-d商-D徵。田连喜作为问唱者，演唱两次都在d商（商羽重合音阶）调，并没有被答唱者中间插入的转调所影响；答唱者陈古活两次接唱都转调，而且是不同的调，还是同主音调！此外，宫调式和徵调式在雷州歌腔中较少见，特别是徵调式实属罕见。

　　[谱例5]

　　二、雷州歌腔的腔韵

　　在拙文《雷州歌腔的类型与结构》中，笔者分析了雷州歌腔的结构，它是“一种由上、下两个腔句构成的程式化的框架型曲调结构。每个腔句都是先停留在主音上，又增加补充腔节，再次终止在主音上。”⑤雷州歌腔正是以这种程式化框架型曲调结构为基础的即兴歌唱。在不同人的即兴歌唱中，体现雷歌韵味的除了生动有趣的雷州方言以外，就是歌腔中的腔韵。而腔韵同样与这个框架型曲调结构密切相关。什么是腔韵呢？

　　“韵”本是诗词格律的基本要素，它能使诗词声调和谐，构成声音的回环之美。同时，中国古代的诗词常常是为歌舞而作，因此，文人和学者们会把韵与曲调、唱腔联系起来，如“落韵”就是结束在主音的意思。王耀华在《中国传统音乐结构学》一书中，为腔韵下的定义是：在中国传统音乐中，腔韵“就是乐曲中最具代表性、典型性，因而也是最有特性的腔节。他们在曲调的反复循环中，在一定的结构地位中保持不变或基本不变。”⑥雷州歌腔的腔韵，就是体现雷州歌韵味的，具有结构、调式意义的典型音调，以及习惯性拖腔。雷州歌腔的腔韵分为三类，即体现结构特征的中韵、尾韵；表示对唱时起唱的头韵；对唱中的习惯性拖腔。在雷歌的表演中，正是由于这样的腔韵体现了雷州歌腔的风格和韵味。

　　1.中韵与尾韵

　　雷州歌腔中最具特色、最能体现雷歌风格韵味的就是中韵和尾韵。同时，中韵和尾韵又体现了雷州歌腔的结构特征和调式特点。在《雷州歌腔的类型与结构》一文中，笔者强调，雷州歌腔的结构是由上、下两个腔句构成的两句式腔段，其中每个腔句都是先停留在较长的主音上，紧接着又加一个补充腔节，再次终止在主音上。⑦这里所说的“先停留在较长的主音”与“补充腔节”，就是雷州歌腔的腔韵：在上句末的称之为中韵；在下句末的称之为尾韵。谱例8分别呈示了雷州歌腔中商、羽、宫调式的中韵的基本形态。谱例9分别呈示了商、羽、宫调式的尾韵的基本形态。对照前述各谱例，可明显体会到中韵、尾韵在雷州歌腔中的结构和调式意义。

　　[谱例6]

　　[谱例7]

　　2.头韵与拖腔

　　所谓头韵，是指在对唱中歌者起唱时用虚词引起对手和听者注意的起始音调。久而久之，这种起唱成为雷州歌腔不可缺少的头韵。雷州歌腔的头韵主要分为两种，一种是长音，一般是调式主音上方的五度音，并常带有倚音（谱例8之a）；另一种是有几个音构成的典型音列（谱例8之b）。

　　[谱例8]

　　拖腔也是雷歌对唱中特有的腔韵。雷州“姑娘”歌深受雷州人民喜爱的主要原因，就是雷州方言即兴对唱、斗歌所产生的乡土文化气息和情趣所致。即兴对歌、斗歌需要对歌词的思考时间，而拖腔正是思考中的虚词唱腔。经过雷州“姑娘”歌艺人的代代相传，拖腔也有了一定的模式。它的存在突出了雷州歌腔的特有韵味。不同的歌者演唱的拖腔会有差别，但都会大同小异。一般讲，第一句歌词的前四个字之后接“下行拖腔”，歌词的第五个字后接“弧线形拖腔”。相对歌腔中的其他部分，弧线形拖腔的旋律较悠扬，且音调较高。谱例9呈现的分别是著名“姑娘”歌艺人符海燕和陈发明在对唱中的拖腔，取自他们各自唱腔的第一句。

　　[谱例9]

　　关于雷州歌腔的本体研究，至此暂告一段落。回顾起来，仍感有些遗憾，尽管已发表系列论文三篇：雷州“姑娘”歌的历史记忆；雷州歌腔的类型与结构；雷州歌腔的调性与腔韵。也许进一步的研究是从文化的角度探讨并集成雷州歌腔。

　　注释：

　　①蔡叶青.海康汉民族居民来源及其分布[J] .海康文史.1988，（1）：48.

　　②杜亚雄.商核、商调式、商代音乐[J].中国音乐学，2007，（3）：19.

　　③胥子. “商为君”随想[J].音乐艺术，2002，（2）：20.

　　④蔡觉民. 雷州“姑娘”歌的历史记忆[J].艺术研究，2013，（1）：70.

　　⑤⑥蔡觉民. 雷州歌腔的类型与结构[J].艺术研究，2013，（3）：64-67.

　　⑦王耀华.中国传统音乐结构学[M].福州：福建教育出版社.2010.138-139.