浅谈近现代重要史迹及代表性建筑的保护与利用(2)

　　在维修邓兆祥故居屋顶时我们注意到收集到两个残缺的正瓦当，型状为圆形“寿”字，两边是金、玉文字瓦当。正 “瓦当”和“滴水”是我国古建筑中两种主要构件,文字瓦当是瓦当纹饰美观与内涵的有机结合，是建筑物拥有者的地位和文化的象征。与邓兆祥故居屋相比，止戈亭存在横跨几个年代8种样式的“瓦当”和“滴水”，这说明，这些文物一直由不同年代的使用者进行修缮。为此，我们在建筑材料用料上，首先将原来卸下的完好的瓦件用上，缺失的材料尽量从附近收购同时期、同样式、同尺寸的建筑材料，还欠缺的建筑材料可以根据需要挑选建筑中占主道地位的瓦件、滴水、青砖等建筑材料作为更换的规格依据进行订造补齐。

　　如邓兆祥故居瓦当、止戈亭的瓦当、滴水在同一时期的就有多种，为此，我们在维修中，在建筑材料用料上，首先将原来卸下的完好建筑材料用上，由于跟邓兆祥故居同类的近代建筑比较常见，缺失的材料尽量从附近收购同时期、同样式、同尺寸的建筑材料，还欠缺的建筑材料可以根据需要挑选建筑中占主道地位的瓦件、滴水、青砖等建筑材料作为更换的规格依据进行订造补齐。

　　四、保护与利用

　　文物建筑的“合理利用”是文物工作方针之一，而在利用的同时要遵循“不改变文物原状”的原则，并尽最大可能延长其使用寿命。

　　1、对于文物建筑的利用，个人认为不宜过多人为干预，能沿用原来用途的可继续沿用。由于上述个别文物建筑权属于私人，导致不能沿用原来用途的，或产权人无力维护的，可以通过捐献、托管、置换等方式，交由政府管理。

　　2、上述4处文物建筑保护单位，维修后功能要定位，要服务于现实，就是在文物建筑的利用过程中，要使其对当今社会产生积极的推动作用，其创造的社会价值和经济价值可能大于其本身的价值，但若没有该建筑的存在，这些价值是创造不出来的, 由于有这些史料的支撑，并辅以适当的陈列手段，该建筑及其背后的故事变得鲜活起来，“让建筑说话”，如石桥亭、止戈亭二处建筑均实行对外开放，恢复其群众休闲聚集、情感归宿之所的公共设施功能。中共西江特委机关及交通站旧址、邓兆祥故居开辟为红色旅游景点或图书阅览室，激发群众的爱国情怀。

　　3、使用单位要切实负起责任，依法合理使用和维护现有文物建筑，严格遵循“保护为主、抢救第一、合理利用、加强管理”的工作方针。建立由“政府牵头，群众参与，使用者具体负责”的保护管理模式。加强预防性保护，如木结构建筑，需加强防雷、防火、防虫、防腐蚀等预防工作，钢结构的文物建筑，要防锈、防腐蚀等，坚决做到“以防为主，防治结合”。

　　4、加强文物保护宣传，减少人为破坏，提倡人人参与文物保护。宣传重点是让群众了解文物建筑的特殊价值及不可再生性，从而自觉加入文物保护的行列中来。坚持文物要有保护范围，有护维修经费，有保护标志，有保护档案，有保护组织。遵循“不改变文物原状”的原则，使文物建筑能够更好地服务于社会，服务于未来。

　　五、小结

　　文物建筑的维修与利用是常谈常新的话题，肇庆地区近代文物建筑种类较多，保护难度较大。中共西江特委机关及交通站旧址、邓兆祥故居、石桥亭、止戈亭是了解肇庆近代文化的重要展示基地，是肇庆历史文化的阵地和爱国主义精神文明成就的窗口。本次修缮工程有助于对肇庆近代建筑、近代文化的深入研究，有助于历史文化遗产的保护利用，使肇庆这座历史文化名城的文化内涵和区域优势得到提升。当然，以上只是我个人的一些建议和看法，不能面面俱到，只求能获得大家的监督和帮助, 让自己在文物保护工作中少走弯路。

　　参考文献：

　　[1]欧荣生主编.广东省肇庆市不可移动文物名录.广州：世界图书出版广东有限公司，2013.11.

　　[2]唐孝祥著.岭南近代建筑文化与美学.北京：中国建筑工业出版社，2010.12.