《傲慢与偏见》中隐含的男权主义立场

　　【摘 要】从20世纪英国女作家伍尔夫开始，评论家们常用女性主义理论分析简·奥斯汀的作品，认为她早在十八、十九世纪之交，就有了女性意识的觉醒和女性主义立场，《傲慢与偏见》更被认为是女性意识觉醒的代表作。不可否认，奥斯汀塑造了一批富有知识才气、在精神上要求与男性平等的女性形象，但她潜意识里却有对男权社会的迎合，潜藏着男权主义立场。本文就是通过女主人公伊丽莎白与夏洛特的婚姻经历来分析简·奥斯汀女性主义中的妥协。

　　【关键词】女性主义；伊丽莎白；夏洛特；婚姻模式；男权立场

　　李银河在《女性主义》一书中指出，男权主义强调男性自然拥有统治权，包括男性认同、用男性的思维模式来约束女性、将女性客体化等内容。[1]简·奥斯汀虽然是女性作家，但是她在作品中却时常不由自主地站在男性立场上，从而对女性的自主地位产生压抑。这种男权立场主要体现在以下几个方面：

　　一、在成熟稳重的男性的的引导下趋向完美——以伊丽莎白为例

　　伊丽莎白是作者最宠爱的角色，她同时具有人格的尊严和精神上的优越感，机智敏锐又敢于抗争。但即使是最受作者宠爱的女主人公也未能逃脱作者的讽刺。伊丽莎白因自尊受损使他对达西产生偏见，因虚荣迷恋上威克姆，使得对达西的偏见越来越深。在第一次舞会时，贝内特太太因达西不接受与二女儿跳舞而对他恨之入骨，而此时伊丽莎白则向母亲保证“今后绝对不会同他跳舞”。[2]众所周知，贝内特太太是个俗不可耐、浅薄无知的妇女，而此时伊丽莎白则与母亲站在了一起，也不难看出伊丽莎白产生偏见的错误，而她的错误一直持续到达西给她写信时她才认识到，与下面分析的达西形成鲜明的对比。

　　而对于达西的傲慢，却是情有可原的。他只是不愿与无知浅薄的人为伍，就像伊丽莎白不愿与柯林斯为伍也不愿去奉承凯瑟琳夫人一样，这是一种人格的独立，况且达西性格中有矜持的一面，也容易让人误解为傲慢。达西在第一次求婚时的傲慢确实是他所犯的错误，他盲目的自信并过分强调自己的挣扎，这确实给伊丽莎白造成伤害，但是我们马上就能看到他的理性、真诚与节制，并勇于改正。他对于伊丽莎白的拒绝没有勃然大怒，在给伊丽莎白的信中也没有对她进行指责，而只是很客观的解释了她的误会，可以看出达西的完美的人格。帮助伊丽莎白从略显幼稚到成熟稳重转变的，不是亲人、朋友，而是心智和阅历都高她一等的达西。达西对她的偏见没有指责，他像一位良师益友一样引导着伊丽莎白。不难看出，在简·奥斯汀的心中，男性是成熟稳重的长者形象，女性在男性的改造下趋于完美。

　　二、在男权社会里，睿智女性的妥协——以夏洛特为例

　　夏洛特与伊丽莎白是志同道合的好朋友，她同样具有敏锐的目光，甚至比伊丽莎白看得更透彻。她能看到简在爱情中的缺点，“严守秘密有时会适得其反。”[3]事实证明，夏洛特的先知先觉和达西先生的担优是不谋而合的。而且，当大家都对达西在舞会上的行为嗤之以鼻的时候，夏洛特则认为他“有权利骄傲”，“这么优秀的青年，样样比人家强，也难怪他要自以为了不起”。[4]她甚至在这一点上超越了伊丽莎白。而且，她也有很多关于婚姻经典的言论，比如“婚姻生活是否能幸福，完全是个机会问题。一对恋人婚前脾气摸得特别透，或者脾气非常相同，这并不能保证她俩就会幸福……你既然要和这个人过一辈子，你尽量少了解他的缺点。” [5]

　　然而，这样一位有思想的女性为何最后选择了愚蠢可笑、虚伪做作的柯林斯牧师为丈夫？因为她没有姿色也没有财产，她在婚姻面前做了最现实的选择——“可靠的储藏室”。这里，同样隐藏着男权主义。夏洛特因长相平庸而没有收到男性青睐，而宾利则是对漂亮的简一见倾心，迷人的外表这正是夏洛特最缺乏的。从这里，可以看出简？奥斯汀对男性审美的认同。

　　对于生活在男权社会里的女性而言，没有财产意味着没有生活的保障，只能通过婚姻作为自己的谋生的条件，像夏洛特这样无钱无貌的女性必须通过现实的婚姻才能更好的生存下去。一无所有的夏洛特能抓住小有财产的柯林斯也算是件幸运的事。我认为这也正是奥斯丁所推崇的一种理性的选择。

　　对男性审美的认同上，我认为简？奥斯汀更迎合的男性的审美，她不像《简？爱》的作者夏洛蒂？勃朗特对男性审美的反抗。同样是相貌平平的女性，简？爱却独立自强，以她的独立的人格赢得了爱情，没有像社会妥协，女性主义体现地更彻底。

　　三、婚姻是女人的本分——婚姻模式中体现的男权观点

　　无论是聪敏机智、敢于反抗的伊丽莎白还是理智又现实、睿智又沉稳的夏洛特，她们都是把婚姻看成了最终归宿，她们从未想过追求经济上的独立、地位上的男女平等，也并没有“具有女权意识”地勇敢站出来提出批评，而是自觉地奉行“男权”标准所制定的一切礼仪与规范。

　　除此之外，小说中同样奉行的的男追女的婚姻模式，而莉迪亚那种大胆热烈追求式的“爱情”则是作者所鄙视的。当然，这仅是时代局限性，对此，奥斯汀从不反抗“她毫不怀疑，社会等级是重要的……结婚是女人的本分，当然为了爱情，但经济状况也得令人满意。所有这些都是理所当然的，没迹象说奥斯丁小姐对此有任何反感。” [6]而且，就奥斯丁本人来说，她性格较为保守，这让她对18世纪席卷欧洲的启蒙主义宣扬的“自由”、“平等”思想持排斥的态度，愿意保持平静而有秩序的传统生活，而这种传统生活，恰恰是一种男权社会的生活状态。因此，奥斯汀小说中所隐含的男性立场是具有时代特点的。

　　综上所述，奥斯汀敏锐地觉察到了女权意识的发展，以女性的角度来展开故事的叙述并塑造出有思想、敢反抗的女性形象，张扬了教育论文女性意识。但由于阶级及时代的局限，奥斯汀的女性解放意识未能像后来一些女性作家那般鲜明和激进，，她既有对男权社会的挑战，也不自觉地存在着对男权社会的迎合。

　　【参考文献】

　　[1]李银河.女性主义[M].济南：山东人民出版社，2005.

　　[2][3][4][5]（英）简·奥斯汀.傲慢与偏见[M].段鸿欣，译.北京：中国国际广播出版社，2010.

　　[6]（英）毛姆.巨匠与杰作[M].上海：华东师范大学出版社，1987.