刘歆及其《七略》述论(2)

　　三、《七略》的学术价值

　　（一）《七略》分类方法科学

　　《七略》（又称《六略》）分六大类，类下分小类，共38小类，38小类中有33个有小序（《诗赋略》小类均无序），六大类有大序，全书有总序。总序、大序、小序都收在《辑略》中。通过大序、小序叙述学术源流。每种之下又分几家几卷或几篇，著录图书603家、13219卷。《七略》分类方法科学：（1）依据学术性质划分，符合当时学术发展的实际情况，是图书分类法的一大创举，如六艺略以古书的对象分；诸子略以学术思想分；诗赋略以文章的体裁办；兵书略以作用分；术数略、方技略以专业分。（2）同类书约略依时代先后为次。（3）书少不成一类者附入性质相似之类，分别著述，这叫互著法，如兵书略技巧家有《墨子》，而诸子略墨家有《墨子》。（4）学术性质相同者再依思想的派别或体裁的歧异分类。（5）一书可入二类者，互见于二类。（6）一书中有一篇可入他类者得裁篇别出，单独提出来分入另一类，这叫“别裁法”，即分析著录，如把诸子略道家的《管子》中的一篇《弟子职》拿出著录到六艺略礼类。《弟子职》讲的是弟子所应遵守的常则，学业与德行、早作执事、受业应客、侍食、就餐、洒扫、执烛、服侍先生寝息与复习功课诸项规则，是童子进德修业事师之规，这是我国古代的一部内容最全面，篇章最完整，记述最明晰，年代也最久远的校规学则。（7）摘抄叙录纲要。（8）列书目而无篇目。

　　（二）《七略》层次分明，条理清晰

　　六艺略是学术总汇，故放在首位；诸子是六经的支流，所以诸子略放在第二；诗赋略反映当时诗赋作品多；兵书略反映当时重军事，军事先讲战略，再讲战术，再讲靠天时、地利、人和作保障，再讲士兵熟练使用兵器，取得胜利；术数略、方技略反映当时不重视科技，把科技、迷信相混合。术数略讲天文、历谱、五行、著龟、杂占、形法，次序是从天上到地下，从天文到地理；方技略讲医经、经方、房中、神仙，讲懂生理，才能用药方治病，没病健康的男女生育后代，然后求长寿当神仙。

　　（三）《七略》是目录学著作的典范

　　《七略》反映了先秦至西汉的学术思想状况和当时的科学文化认识水平。《七略》的六大类分类法（六分法），奠定了我国图书分类法的基础，《七略》在我国图书分类法上的首创之功不可磨灭。《七略》首创了写小序了解学术源流的分法，体现了辨章学术、考镜源流的特点，成为中国古代目录学著作的典范。

　　（四）《七略》反映了当时的学术大势及成就

　　六艺略反映了当时重儒学；诸子略反映了春秋、战国、汉初的百家争鸣；诗赋略反映了文学作品多，专业作家多，文学从不独立走向自觉独立；兵书略反映了我国历来重军事，武帝时因战争需要，更重视对军事学的研究；术数略、方技略反映了当时我国医学、中医、历法的成就。

　　四、《七略》对后世的影响

　　东汉朝修的图书目录都是依《七略》的体系编制的，东汉班固《汉书·艺文志》的编制受《七略》的影响，《汉书·艺文志》保存了《七略》的3/10-4/10。三国、两晋、南北朝编书目时很尊重《七略》，加以继承、创新。

　　五、《七略》的缺点

　　当然，《七略》也有缺点，没有设立“史部”，原因是当时史书不多，只有34种、1384篇。刘歆《七略》把《世本》、《国语》、《战国策》、《史记》等先秦至西汉的史书收在六艺略的春秋类，《高祖传十三篇》、《孝文传十一篇》收在诸子略儒家类，《帝王诸侯世谱》、《古来帝王年谱》等收在数术略历谱类，这是不妥当的，因为上面这些书是史书。但也有学者提出不同意见，很有道理，如：四川联合大学古籍所王智勇在《四川图书馆学报》1998年第2期发表论文，题目为《论<七略>不设史部》，该文认为《七略》没有设立“史部”原因不是史书不多，而是刘歆时期史学处于初期阶段，人们对史学认识有限，没有把这些书看成史书，再加先秦时学术中史学没有独立，巫、史不分，汉朝是重经学，史学没有独立，所以不立史部。

　　六、《七略》的存佚情况

　　《七略》已经佚失，《七略》产生后几百年亡佚了，但它的内容基本保存在班固的《汉书·艺文志》中，完整的《七略》没有了，只有后人的辑佚篇章和零言碎语。《七略》的辑佚本，现有严可均的《全汉文》本、姚振宗的《快阁师石山房丛书》本等。

　　参考文献：

　　[1]姚振宗.七略别录佚文[M].上海古籍出版社，2008.

　　[2]严可均.全汉文[M].商务印书馆，2008.

　　[3]范凤书.中国私家藏书史[M].大象出版社，2001.

　　[4]王智勇.论<七略>不设史部[J].四川图书馆学报，1998（2）.

　　[5]班固.汉书[M].中华书局，1962.