放眼未来：美国电影主题分析(2)

　　或者机器人可以拥有智慧，但只有当它们富有人类所拥有的情感时，它才可以被称为“生命”，才可以和人类共处。某些意义上说，这可能是人类最希望看到的。只是我们真的能确信阿西莫夫所制定的“机器人三定律”永远可靠吗？

　　人类技术给自我带来的麻烦不只限于机器人，还有一类是更类似于人自身的创造物——克隆人。相对于机器人所带来的生命思考冲击来讲，克隆技术所带来的生命的思考冲击力更大。反映这类主题的影片有《第六日》和《逃出克隆岛》。《逃出克隆岛》讲述的是一群克隆人生活在一个岛上，他们被告知自己是在整个人类面临毁灭之时有机会进入到天堂岛（地球是最后适合人生存的地方）的人。他们生活单纯而快乐，惟一的目标就是被选中去天堂岛生活。但是随着克隆技术的更新，个别的克隆人开始有了认识和辨别能力，林肯就是其中的一个。他自身的成长已经突破研究人员对他的控制，他发现所谓的去“天堂岛”的快车实际上是被杀死，为人类提供活的移植器官。事实是他们根本没被当作生命看待，只是有钱人为了自己的身体健康而培育的待用器官。于是林肯和乔丹·2D开始出逃，他们相信自己是一个有血有肉的生命，有活着的价值。当二人拼尽力气逃出克隆岛来到人的社会后，印证了自己所拥有的名字、记忆都是属于社会上的另一个人的时候，两个人不知道如何对待自己。但面对追杀者，“活着”成了二人的目标，这种对自我的肯定使生命最终有了意义。影片的结局似乎在告诉人们，克隆技术是被少数的谋取利益的不法人物利用了才产生了这样的事。但观众所真正担心的是这两个没有身份的人该如何开始自己的生活，人们该如何对待这样的生命，他们是科技产物还是“人”？《第六日》的故事更为悬疑，亚当·吉布森是一个对克隆技术充满了厌恶感的人，他甚至不愿意为因死去爱犬不停哭闹的儿子去买一个克隆狗。但是当他有一天回到家中时，却发现自己的家也已被克隆人占领。为了夺回家庭，亚当·吉布森逐一求助于自己的朋友，却发现自己身边的好友一个接一个地离奇死去，然后他发现他们都是克隆人。为了揭开谜团，亚当·吉布森在与追杀他的人、警察等多种力量的角逐中奋力厮杀，他惟一的目的是找回自己做人的身份和自己的家，而追查的结果却跟他开了一个天大的玩笑——他自己才是克隆人。当克隆技术所创造出来的生命拥有了智慧和行动能力之后，当他们有了进入现实社会生活的欲望之后，真实世界里的人又该如何做呢？《圣经》中记载，上帝用了五天的时间创造了万物，在“第六日”创造了人，人本身是不是就不应有权力创造可能让自己迷失的“人”。

　　仅从以上两个方面，我们就可看出美国电影在主题上放眼于未来的鲜明倾向，这样的探索对于人类自身的生存来讲十分有意义。在文章核心期刊的结尾，借用T-800在《终结者Ⅱ》中的那段经典台词来形容美国电影在放眼于未来、探索人类自身处境的意义：想活命，跟我走。

　　[参考文献]

　　[1] 乔治·萨杜尔.世界电影史[M].北京：中国电影出版社，1982.

　　[2] 刘易斯·雅各布斯.美国电影的兴起[M].北京：中国电影出版社，1991.

　　[3] 约翰·S·道格拉斯，格林·P·哈登.技术的艺术——影视制作的美学途径[M].北京：中国传媒大学出版社，2006.

　　[4] 约翰·贝尔顿.美国电影美国文化[M].上海：上海人民出版社，2010.