影片《悲惨世界》中有关人性的思索(2)

　　冉-阿让前后的天地之差的变化——由原来的忠厚老实、宽容善良到后来愤慨而又邪恶，这种人性的巨大改变是作者对自己人道主义理念的理解的外露。人性是极为复杂而又难以把握的元素。最有文学功底的作家不会直接对人性进行直白的披露，而是揭露矛盾，给读者们留下无限的想象和思索的空间。冉-阿让原来的本性是极其善良的，他甚至为了家人而放弃了自己的生活。他起初的偷盗行为也是源自于自己对家人的爱——为了让他姐姐的7个孩子不至于饿死。直到27岁进了监狱，也没能够考虑自己的家世等，牺牲和奉献精神可见一斑。然而即便是这样善良的人也没能够逃脱那个黑暗社会的欺压。他不断尝试着拯救自己的命运，尝试着逃脱荒废生命和青春的牢狱生活，然而最终却因为越狱而在监狱中被关押长达19年的时间。仅仅因为自己偷拿一小片面包，被关押了19年！这种极为不公平、压迫人性的法律制度使得冉-阿让心中仇恨的怒火越来越旺盛。他心中溢满了仇恨，并决心以后要报仇，向那个不公正的黑暗社会讨个说法。原本仅仅是对这种法律制度的不公平性导致对于自己以及其他人人性的压迫，最终在他的人生经历中逐渐衍化成为对于社会，整个人类，甚至是造物主的仇恨。人性只有在仁爱中才能够走向正途，才能找到真正的归宿。如果一味对于仇恨放纵，人性便会在黑暗中迷失，更会越陷越深，难以自拔最终迷失自我，走向轮辋。在影片中，这种深刻的仇恨透过冉-阿让的眼神便可以看得十分清晰：只有心中充满仇恨才会有那样恐怖的眼神。他的仇恨像烈火燎原一样蔓延开来，最终甚至变成了一种没有具体针对的对象，残暴的破坏欲望。这种被社会化的痛苦的人生经历将他从一个朴实善良的人变化成了一个恶魔。他像个魔鬼一样以破坏社会为自己的“神圣使命”，并会从中收获一种快感。从一个善良的人变化成为恶魔是社会造就的悲剧。盛怒可能是疯狂的妄诞的，即便最为七宗罪之一的盛怒本身是带有着消极因素，然而只有在一定的不可原谅的外在因素下人才会达到一种愤怒的极端。同时，由于作者自身的思想中有着一种宗教内容在其中，宗教本身就有着“救世”之理念根深蒂固。而在他塑造的人物冉-阿让身上，邪恶最终发展成为对于世间万事的否定，包括上帝。说来很可惜，他在审判了造成他的不幸的社会以后，他接着又审判创造社会的上帝。他也定了上帝的罪，变成天不怕地不怕的人了。我们从影片中冉-阿让人物形象中能对此有所感知。

　　然而恶魔的心越是邪恶，当他改邪归正之后，越能够震撼人心。在被米利艾教主彻底感化之后，冉-阿让便从那个对于人类和世界有着深刻仇恨的恶魔变成了一个救赎世间那些像他一样遭受苦难，普度众生的天使。我们在影片中看到的不仅仅是一个在外表上彻底“焕然一新”的人，而且是一个人内在“灵魂”的转身。亦可以说是人性的从“恶魔”到“天使”的蜕变和飞跃。而从恶魔到天使的华丽转身更是影片的精髓。这一转变的契机就是米利艾教主的仁爱之光。当那个心中充满仇恨并为之指使的恶魔在世间到处报仇时，一道如炬之光在他的眼前出现。这种光芒越是明亮，便越会将冉-阿让心中的被掩盖潜藏的善行呼叫出来，同时掩盖他心中的仇恨和邪恶。万丈光芒瞬间击碎了一切黑暗和寒冰，冉-阿让的世界瞬间春暖花开，所有的嫌隙和仇恨也变得绵软无力，烟消云散。即便是19年的时间里积攒下来的复仇的决心也在仁爱道德面前崩溃得如此彻底。冉-阿让原本尘封冻结的心灵似乎有了冰碎而有的窸窸窣窣的声音，他早已被冰冷社会冻结的麻木不仁的神经似乎再次有了生命被触动的感觉，这种感觉是那般的神奇，柔软而又温暖。米利艾教主似乎为他之前的人生画上了结点，又为今后的人生指出了明亮的方向：他只能在做最好的人和最坏的人之间择其一而为之。别无他选。如果他继续自己先前的复仇怨念，他只能是个心怀痛苦，终生为报仇而活的恶魔；然而如果他改邪从善，就会变成一个散布人间大爱的天使。于是他选择了后者。影片再次实现了转折：冉-阿让最终成为一个天使，或者更实际一点，是一个有着天使般美好的心灵和品性的疾恶如仇、为百姓做事的大写的“人”。这是人性在仁爱面前最高的升华，生命因此而加冕。

　　三、结语

　　在一个黑暗的充斥着痛苦的悲惨世界中，人性已经被冻结，失去了感知外界是非温度的本能。人心不古世道浇漓，人因此变得残酷而又冷漠。然而，即便如此，就像黑云旁边总有一圈银光，世界的很多地方总残留着可以让生命坚持下去的一丝一缕的温暖；总有些善良的坚持、温暖的心灵让人们相信悲惨世界并不悲惨，人性不至于让人失望到无药可医。无论是哪个时代，这都将是对人性最深刻、有见地的思考。

　　[参考文献]

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