德莱塞《嘉莉妹妹》的文学主题与特色(2)

　　嘉莉的放荡不羁并非天生，是城市中被人们视为自然而然的生活使然。嘉莉刚成年时，经受着贫苦出身与五光十色城市生活之间强烈对比所带来的困扰。她对自由自在、物欲横流的城市生活无比向往，但她在城市中所遇到的各种艰难无情地践踏着她的梦想。机缘巧合之下，她接触到了上流社会的生活，原始的欲望让她在前所未有的欢愉面前难以自拔。环境的起伏突变让嘉莉不可抗拒地朝金钱铺就的道路走去，这是《嘉莉妹妹》所营造的自然主义特色力量导致的必然结果。被环境左右、被自然推动的嘉莉得到了想要的一切，但也因堕落而失去了灵魂。即便如此，在嘉莉看来，这不是她的过错，而是“自然而然”的结果，因此堕落、失去灵魂也是可以谅解的[3]。

　　象征主义是《嘉莉妹妹》的另一大文学特色，也是文学评论家们津津乐道的话题。所谓象征主义，就是用事物的具象化来指代或暗示人物思想或其他事物，为具象化事物披上抽象外衣。例如，以穿着打扮象征人物的社会地位。在嘉莉看来，人的穿着打扮即是人社会地位的直接反映，也可从中反映人的生活品质与物质享受的欢愉程度。她在第一次见到推销员杜洛埃时，没有和他说太多话，而是将目光集中在杜洛埃的穿着打扮方面，并断定杜洛埃一定是生活富足的上流人士中的一员。实际上嘉莉的这一判断并不准确，以穿着打扮来判断一个人只是她虚荣的一厢情愿罢了。再如，以剧院象征城市生活。剧院在该部小说中多次出现，德莱赛有意将剧院描绘成城市生活的缩影。尽管城市人大多可能体会不到在剧院中工作的演艺人员在现实城市生活中的艰辛，但城市人自己大多都会体验到生活的不易。嘉莉最后沉迷于剧院中的表演工作，因为那里既可以展现自己的表演才华，又是满足她虚荣心的最佳之地。但具有讽刺意味的是，在剧院中上演的从来都是虚无缥缈的戏。在舞台上享受戏中感人肺腑爱情的嘉莉，在现实生活中一次次遭受感情上的欺骗与伤害[4]。如小说中多次出现的试衣镜，一般而言，照镜子正衣冠多少含有一层自我陶醉的意味。嘉莉只要在商店里站在试衣镜前欣赏自己穿上新衣服的样子就压抑不住心中的狂喜。试衣镜还是她学习、模仿的工具。邻家姐妹教她如何做到举止优雅得体，她就经常在家中的试衣镜前模仿练习。此外，试衣镜不仅照出了嘉莉的虚荣心，而且也照出了整个社会风气。嘉莉在试衣镜前无论穿着打扮还是举手投足都越来越符合社会上流阶层的要求，当然也让她越来越容易融入物欲横流的世界。还有小说中多次出现的报纸，经常看报纸的人大多具有一定怀旧情结，而且对未来也大多没有什么奢望。在赫斯特伍德看来，整日看报纸的人往往处于社会下层，只有上报纸的人才可能具有较高社会地位，赫斯特伍德曾直白地说：“报纸象征过去，也象征对未来的一种无能为力。”而此时，赫斯特伍德夫人正在为家庭、孩子的未来盘算着，似乎根本没有理会赫斯特伍德的存在。在德莱赛的笔下，报纸象征着以赫斯特伍德为代表的一些小说人物只能在缅怀过去中打发时光。《嘉莉妹妹》的这一象征主义文学特色使梦想与现实形成巨大反差，也使嘉莉的寂寞、空虚、痛苦心情表现得更加强烈[5]。

　　总而言之，《嘉莉妹妹》主题是鲜明的：展现了美国社会女性人物的思想状态，并予以了深刻同情，同时抨击了美国中产阶级金钱至上主义。为了充分表现该主题，德莱赛将自然主义、象征主义文学特色发挥得淋漓尽致，显示了他高超的文学创作造诣。

　　参考文献：

　　〔1〕蒋道超.德莱赛研究[M].上海：上海外语教育出版社，2003.54-57.

　　〔2〕西奥多·德莱塞.嘉莉妹妹[M].南京：译林出版社，2000.4-6.

　　〔3〕张祝祥.美国自然主义小说[M].上海：复旦大学出版社，2006.43-45.

　　〔4〕龙文佩.德莱塞评论集[M].上海：上海译文出版社，1989.58-60.

　　〔5〕刘海平.新编美国文学史[M].上海：上海外语教育出版社，2005.164-166.