
比如在《温德米尔夫人的扇子》这部小说中,温德米尔夫妇是一对人人艳羡的恩爱夫妻,温德米尔夫人对丈夫非常忠贞,而且始终坚信他们的婚姻是建立在爱情的基础上的,非常牢靠。即使在面对达林顿勋爵的离间和挑拨时,她也不相信自己的丈夫不忠诚,会背叛自己的爱情和家庭。温德米尔夫人没有相信达林顿勋爵的甜言蜜语,始终站在丈夫身边,捍卫了自己的爱情和家庭。这种对爱情的执着,对爱人的信任,对婚姻的责任正是一个稳固家庭的基础。在这部喜剧中,王尔德还通过厄林太太与温德米尔夫人的谈话,表达了他所倡导的以爱情为基础的婚姻观念。厄林太太年轻时被伊林沃兹勋爵诱奸,她想要重新开始新的生活,做个好女人,但却不被上流社会接受,即使是自己的女儿也把她看作坏女人。但她却在女儿走向堕落的深渊时,不顾自己的名声、别人的唾骂,无私地挽救了女儿的名誉。经过此事,她的心灵受到了净化,得到了慰籍,虽然别人依然对她不齿,然而奥斯塔斯却在爱情的感召下,相信了厄林太太并与之结合。最终,他们收获到了真正的爱情,获得了美满幸福的婚姻。
王尔德在作品中批判了花花公子对待爱情和婚姻的态度,通过人物形象的塑造,故事情节的安排,表达了只有爱情才是婚姻最为牢靠的基础这个主题。
2.宽容,家庭关系的美德
在王尔德的喜剧作品中,不乏“坏女人”的角色,她们因为年轻时的不懂事犯了一些错误,就被上流社会拒绝,被世人抛弃。即使她们后来真心悔改,想重新做个“好女人”,也会被世人所不容,难以重新回归社会。人非圣贤,孰能无过,因一点错误就“负债”终身,是对人性,尤其是女性的不尊重。王尔德通过对人物形象的描绘,人物命运的安排,彰显了这一主题。我们的社会,我们的家庭要用宽容的态度对待曾经犯错的人。
在《温德米尔夫人的扇子》这部喜剧中,主人公温德米尔夫人还是一个婴儿的时候就被母亲抛弃,她的母亲与情人私奔,后来又被情人所抛弃。温德米尔夫人从小和姑妈生活在一起,受姑妈及当时社会的影响,她认为自己的母亲厄林太太是个“坏女人”。可是厄林太太在她濒临失足边缘的时候,为了挽救她的名声,不顾自己当众受辱,保护了她。她才开始怀疑自己一贯坚持的“固有的道德准则”,开始意识到自己先前遵循的那种道德理论是错误的。王尔德通过温德米尔夫人的口,批判了当时社会那种不正确的道德观念,引导人们用宽容的态度对待犯了错误的人。其实,这些所谓的“坏女人”很多时候是好的,是善的,她们理应被社会所接受,认可,拥有自己的幸福生活。
在王尔德看来,每个家庭都有着或多或少的矛盾,这是正常现象。比如《理想丈夫》,当奇尔顿勋爵的秘密暴露之后他们夫妇之间的矛盾,《温德米尔夫人的扇子》中温德米尔夫人和厄林太太之间出现的误会,假如他们没有宽容的品质,他们的婚姻就会走向破裂。因而,没有宽容精神的婚姻是不会幸福的,家庭是不会稳固的。
3.平等——家庭和睦的元素
王尔德在他的喜剧作品中通过人物的语言表达了对当时两性不平等关系的不满。在《温德米尔夫人的扇子》这部作品中,温德米尔夫人失去了丈夫的爱,感觉到自己以爱情为基础的婚姻破灭了,她生气地说:“男人们都是银样蜡枪头。他们肆意践踏世间的每一条法则,偏偏又觉得人言可畏。”其实温德米尔夫人的话正是作者王尔德想说的,那就是社会对男性和女性的双重道德准则,男人可以为所欲为,女人则受到种种的限制。
在《一个无足轻重的女人》中,王尔德通过一位美国人海丝特的眼睛来看英国社会中男女不平等的现象。主人公海丝的话说得很直接:“别对男人是一种法律,对女人又是一种法律。你们英国对妇女是不公平的。”我们可以看到,王尔德是希望男女在社会和家庭生活中能够获得平等的地位的。女人不是男人的附属品,她们有自己的思想和尊严,理应有追求自由、平等和幸福生活的权利。王尔德的这种思想,明显带有女权主义的色彩,这在当时的社会中是具有积极意义的。
(二)王尔德家庭伦理观念形成的原因
1.女权主义的影响
王尔德生活的19世纪,西方经济飞速发展,人们也逐渐摆脱了封建文化和封建思想的束缚,开始重新审视自己的生活状态和生活质量。尤其是女性,更加关注自己的处境和在社会、家庭中的地位。当时启蒙运动提出的“人生而平等”的思想也为妇女看待自身问题提供了一个全新的视角,妇女开始要求自己在社会、家庭与男性同等的权利。
2.家庭环境的影响
王尔德的母亲简·王尔德夫人深受女权主义思想的影响,她从小就受到了良好的庭教育,热爱文学,简·王尔德夫人曾经在她的作品《妇女的束缚》中写道:“我们追溯一下从天堂到19世纪的女性历史,在整个历史长河中我们除了女性的镣铐所发出的铛铛声以外什么都听不到。”②她还在《男人,女人和书籍》中写道:“最终,我伟大的灵魂被囚禁于一个女人的命运之中。”③从这些表述中我们可以看出王尔德的母亲是一位女权主义者。在母亲的耳濡目染下,王尔德自然是站在女性这一边的。
王尔德是个积极倡导唯美主义的英国著名作家,主张为艺术而艺术,但是从他艺术作品中所塑造出的艺术形象看,他根本没有脱离社会和道德,我们甚至可以说,他的作品带有深深的伦理道德的烙印。从王尔德的社会喜剧作品中,我们可以了解作者所处的维多利亚时代的社会道德观念,男性和女性在家庭、社会中的地位,也可以看到作者对这种家庭伦理观念的态度,他的主张和理想。而这种有进步意义的道德观念是和当时风起云涌的女权运动以及王尔德自身的家庭环境有很大的关系。本文的论文格式研究可以使我们对王尔德有更为全面的认识,丰富王尔德作品研究的成果,为将来更加深入的研究提供一个新的思路和视角。
注 释:
①②③黄香.试析王尔德喜剧作品中的家庭伦理观[A].2012.29.
参考文献:
〔1〕黄香.试析王尔德喜剧作品中的家庭伦理观[A].2012.
〔2〕刘茂生.王尔德创作的伦理思想研究[M]..武汉:华中师范大学出版社,2008.
〔3〕陈廋竹.王尔德的维美主义理论和他的喜剧[J].当代外国文学,1985,(1).
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