
据《天禄琳琅书目·茶晏诗》称,两宋私家刻书以“赵、韩、陈、岳、廖、余、汪”七家最有名。“如陈起,他收藏了大批的唐诗,以其为底本大规模地刊印唐诗的集子,我们现在能看到唐代诗集,陈起的功劳最大。王国维曾评价:“今日所传明刊十行十八字本唐人专集、总集大抵皆出陈宅书籍本也。然则唐人诗集得以流传至今,陈氏刊刻之功为多。”
刊刻藏书有利于流布泽人、保存古籍、嘉惠后人。如果锓板精善,雠校无讹,传布寰宇,可以嘉惠后人,所以他很追求底本的完善和刻印质量的完美,既可以使作者精神发扬光大,也可以求沾溉后人,这是“仁人爱物”和“求真”的科学精神和高度的社会责任感的重要体现。
三、注重著述立说
有很多藏书家藏书的目的是为了治学。清代张金吾曾说:“人有愚智不肖之异者,无它,学不学之所致也。然欲致力于学者,必先读书,欲读书者,必先藏书。藏书者,诵读之资,而学问之本也,藏书而不知读书,犹弗藏也。读书不知研精覃思,随性分所近,成专门绝业,犹弗读也。”
宋代晁公武的著作很多,仅见于书目记录的就有《昭德堂稿》60卷,《稽古后录》35卷,《通鉴评》10卷等。对于《易》、《诗》、《书》和《春秋》他分别撰写了《易诂训传》18卷、《毛诗诂训传》20卷、《尚书诂训传》46卷和《春秋诂训传》30卷。
明代徐勃的著作涉及文学、历史、地理、农业等各个方面。从《福建文献书目》、《福建地方文献及闽人著述综录》以及在中国古籍善本书目联合导航系统中从明万历到清道光所版刻图书的4.58万条记录中查到有关徐勃的著述有30多部,除此之外在《徐氏红雨楼书目》中查找有关徐勃的著作16部,大部分是乡邦文献,在《福建通志》中找到40部,还有散见于明代文集中的,除去重复的共有60多部。
这些藏书家之所以能有如此多的著作,是因为他藏书的主要目的是为了利用,一生以读书为乐,能够充分利用自己的藏书,这些都是他“藏以致用”的重要体现。
四、结束语
在中国的藏书文化中,藏书家做出了巨大的贡献,他们的藏书活动包含了丰富的文化内涵。尤其是开放派藏书家将自己的藏书向好学者敞开,为许多爱书读书之人提供阅读的机会,促进文化的传播和发展。他们对藏书进行辛勤地整理,保证了刊刻的质量,并在这些活动中积累了丰富的理论。同时他们还善聚善读,一生笔耕不辍,留下了大量宝贵的著作,很好地处理了藏和用的关系,充分地发挥了藏书的作用,他的藏书思想和藏书活动在中国藏书文化中留下了不朽的一笔。经济学论文
参考文献:
[1](明)徐勃撰:《徐氏笔精》.1956年抄本
[2]李希泌,张淑华.中国古代藏书与近代图书馆史料(春秋至五四前后).北京:中华书局,1982
[3]任继愈.中国藏书楼.沈阳:辽宁人民出版社,2000
[4]林英.《中国藏书家通典》评介.图书与情报,2006(4)
作者简介:毛健(1968.12),女,中文教育本科,高级讲师。
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