浅析欧阳通书法的继承和发展(2)

　　所谓的批法就是指主笔横画在收笔末锋飞起，有十分浓重的隶书意味，正是欧阳通运用了这种锋棱的批法，所以给人神采奕奕的艺术感受。从起笔来看，其起笔笔锋外露，增强了书写意味，而且多是顺锋侧入，有了不同于碑版石刻的美。起笔后他并不是直接行笔，而是入纸后提笔顿挫然后铺毫行笔，在南朝时期的墓志中亦有这样的笔法，重点体现在横、竖。撇等基本笔画上。欧阳通把转折加以强化，增加了转折的厚度及过渡的过程，这也是从六朝书法得来的。《司马元兴墓志》中“军”“史”“中”“书”“西”等字，转折处皆如此。再就是《道因法师碑》中的收笔，隶书的残留也并非是无先例，在六朝墓志中也能找到这样的写法。

　　三、欧阳通学书历程对我们当代的启示

　　欧阳通学书对我们的启示无疑使继承和发展。首先，欧阳通在对传统经典的整理、辨别与临摹。传统经典是通过历史的检验的作品，是承载着中国文化精神、符合不同时代国人共同的审美追求的不朽之作。只有具备对传统经典的辨别能力，才能更好地对中国书法进行有效地继承。其次，要对传统经典中的文化意蕴和书写技法进行研究、挖掘和发扬光大，要注重继承的准确性与完整性，如果我们对经典的理解、临摹不准确，一代人遗漏一点，经过几代人就会离经典越来越远、就会将经典遗漏光。最后，书法艺术是一门以书写为特征的表现艺术，必须通过书写者带有各自文化内涵、审美取向、书写技巧和情感意蕴的书写来表现的艺术，必须通过理解、临习古人的经典才能掌握其中的奥妙，所以惟妙惟肖的临摹也是一种继承。

　　只有良好的继承才会使书法艺术一脉相承、源远流长，培育出书法艺术发展、创新的沃土，才能够使中国书法艺术找到与世界其它同类艺术相互借鉴、相互融合、求同存异的靓点，更能使中国书法立于世界艺术之林，使这一人类非物质文化遗产永远发扬光大。

　　参考文献：

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　　[2]王镛.《中国书法简史》[M].高等教育出版社，2004

　　[3]朱关田.《中国书法史-隋唐五代卷》[M].南京：江苏教育出版社，2009

　　[4]《历代书法论文选》[C].上海：上海书画出版社，2007

　　[5]王镇远.《中国书法理论史》[M].上海：上海古籍出版社，2009

　　[6]华仁德.《六朝书法》[M].上海：上海书画出版社，2003

　　[7]王冬龄.《书法艺术》[M].上海：荣宝斋出版社，2007

　　[8]朱仁夫.《中国古代书法史》[M].北京：北京大学出版社，1997