
(四)桃儿人物形象分析
桃儿故事是令人感慨万千的。这位全村最美丽的姑娘,生性活泼、为人善良,一个顺风顺水、美好安平的人生应当是她应该有的命运,然而她的生活却处处是坎坷以及难以言表的苦楚。作为一名处在花季的少女,她对魅力四射、拥有激情的曹双羊十分爱慕,但是两人之间巨大的差异,却是两者根本就没有任何的可能可以走在一起。桃儿只得一个人在自己的生命道路上摸索、追求,家庭困苦的她看到母亲病重,没有别的出路与选择的桃儿只能心不甘、情不愿地当上了最为人不齿的妓女。生命的残酷使她心力交瘁,她甚至想选择轻生。此时,白立国用感人心脾的歌声唤回了桃儿的新生,决定重新面对生命的桃儿就像当地故事中美丽的福庆姑娘一样,慢慢地选择救赎自己的道路。她历经艰辛,寻找到当年和她一起做妓女的姑娘,帮助她们远离色情行业,并一起努力建立起一家保洁公司,靠自己的双手与努力赚取美好的生活。她经过谨慎思考,决定嫁给白立国,为了实现让白立国重见光明的愿望,她四处求医问药,终于让白立国在经过手术治疗后,和正常人一样能直接地感知到这个世界。然而不幸的是,桃儿并没有这个运气,白立国重见光明后的第二天,桃儿便出了车祸,她今后的人生道路将再也无法重见光明了。这样的结局让人难以接受,但是这样的解决却让更多的人记住了这位敢于和命运抗争的姑娘。
(五)郭富九与曹玉堂人物形象分析
郭富九作为一个典型的小农时代代表,有着传统农民的一切优点:勤劳、踏实、肯干。然而在封闭农村小农经济的背景下也是有着无法避免的一系列难以忽视的缺陷:性格执拗、思想保守、无法与时俱进,做事情只靠一股蛮劲儿,不会全盘考虑、满足日出而作日落而息的小农生活,面对着积极进取的曹双羊,他显得更加落后与狭隘,拒绝改变的他通常使用一些小聪明、小把戏与曹双羊进行“斗法”,然而却没有一次成功,尽管最后他还是选择了让出土地,加入集团,但这并不是他心甘情愿的行为,而是在他看到曹双羊的热心以及对自己无处不在的帮助后不得已而进行的选择。此人的形象使读者能够直观地感受到乡民面对时代转换、因循守旧的心理。除了他之外,鹦鹉村还有一个“因循守旧”的代表——曹玉堂,此人对于自耕自收的传统生活依然是十分坚持,但是他并不是一味反对改变,也不是对大机械化生产有一种狭隘的抵制心理,而是因他本身就喜欢简单、朴素生活所决定的,他并不是抵制现代化,而是有着诗人一般的情怀。曹玉堂希望的是一种悠然见南山的质朴,是一种远离快节奏的慢生活,不能简单地将其和郭富九相提并论。
三、结语
《麦河》小说之所以能够受到广大读者与学界人物的认可与肯定,这与其书中成功塑造了众多拥有个性、令人可触可感的人物形象是分不开的,小说中形形色色人物形象成功的塑造,直观地展示出了一位文学巨匠驾驭文字的超凡能力。小说中人物形象的成功塑造,为提升整部作品的深度以及影响力,有着十分直接的推进作用,这是小说能够一经推出便获得巨大反响的重要原因,应当对此高度重视。语
参考资料
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