浅论杨沫《青春之歌》的创作特色

　　摘要：《青春之歌》以主人公林道静的跌宕命运为线索推动故事发展，是展现中国现代知识女性成长之路的经典之作。作品在选取素材、叙事结构、人物塑造、观点传递上都有明显的创作特色：从作者自身经历取材使小说充满自叙传色彩、革命叙事与爱情叙事的并置呈现了独特的结构魅力、外在描写和内心刻画相结合塑造立体的人物、明确的女性意识抒写了女性自我解放的三部曲。

　　关键词：杨沫《青春之歌》创作人物

　　一、取材：作者经历与人物塑造结合

　　《青春之歌》是当代文学中为数不多的带有自叙传色彩的长篇小说，它是作者经历与人物经历的结合。从作者杨沫的传记中，我们可以了解到她与小说主人公有着相似的生活经历，这是她创作《青春之歌》的基本素材，而作者本人也是主人公林道静的原型。

　　《青春之歌》的自叙传色彩不仅是作者经历与人物经历的结合，更是作者情感与人物情感的结合。作者杨沫投入了大量的情感和心血，将自身的社会经验、生活阅历和最隐秘的情感经历、心灵感受放到小说中去展现。这种将自身的情感、心理融合到作品抒写中去的做法，使作品的刻画细腻而真实。

　　女作家从自身经历取材，把个人记忆融入到人物塑造中，是《青春之歌》的创作特色，显示出了女性写作的意义。在以往的小说创作中，男性作家能够相当自如地将“个体记忆”融入到“集体记忆”中去，这使女作家想要在作品中自由创作更加艰辛。杨沫从自身经历中大胆取材，将作为叙述者和被叙述者的女性置于主体地位，是具有挑战性和颠覆性的。从此以后，从自身出发的取材方式，成为了女性写作最具代表性的选择。

　　二、叙事：革命叙事与爱情叙事并置

　　《青春之歌》是十七年文学中少有的描写小资产阶级知识分子的小说。在知识分子必须接受“思想改造”的环境中，杨沫以女性作家特有的细腻和大胆的构思描写了女知识分子在革命和爱情的道路上的苦苦探索。尽管在十七年文学之前，“革命”加“爱情”的叙事模式已有先例，但是《青春之歌》的叙事能够将革命叙事和爱情叙事并置，使两条线索紧密而复杂地联系在一起，还是引起了学界很大的关注。

　　在《青春之歌》中，主人公林道静的革命成长之路与她的爱情是息息相关的。在林道静从一个小资产阶级知识分子成长为一个革命党人的过程中，她先后选择了于永泽、卢嘉川、江华三个重要的男性作为自己的伴侣，随着林道静革命觉悟的不断提高，她所选择的爱人也越来越具有革命性。在与于永泽的关系中，于永泽救了投河自杀的林道静，拯救了她的肉体，赋予了她新的生命，这是林道静“娜拉”出走后开始个人成长的一个开始。这段感情给了她小资产阶级需要的浪漫和温存，却不能满足林道静日益成长的革命意识，最初那个体贴儒雅的伴侣也渐渐成为了林道静眼中自私懦弱的于永泽；在与卢嘉川的关系中，可以说是卢嘉川拯救了林道静的灵魂。林道静初见卢嘉川，充满崇拜和惊异地观察着这个激情澎湃的红色革命者，她被他的革命言辞煽动，也被他的个人风采吸引。他们的恋爱过程中，卢嘉川向林道静分享了《战争与和平》、《悲惨世界》、《茶花女》等书籍，陪伴她学习马克思列宁主义，随着他们感情的一步步加深，林道静的个人解放也越来越彻底，此时，革命叙事和爱情叙事自然融合，齐头并进；在与江华的关系中，革命叙事与爱情叙事的结合显得更加密切。当江华向林道静表白时，她的内心是十分兴奋而激动的。同时，与卢嘉川的感情也使她犹豫，但是，经过了一番迟疑和思想斗争以后，林道静接受江华的感情，很大程度上因为他是一个“布尔塞维克同志”，革命者已经成为了她爱情重要的选择标准。

　　从没有革命意识的于永泽，到勇于为革命献出自己生命的卢嘉川，再到一个更加成熟、坚定、彻底的革命者江华，爱情故事中的三个男主人公的革命性是层层递进的。随着爱情叙事的不断延续，革命叙事也呈现为一条逐渐上升的斜线。爱情叙事与革命叙事的并置交织，呈现了独特的创作魅力。

　　三、人物：外在描写与内心刻画交织

　　《青春之歌》在人物塑造上有相当明显的创作特色，即女性作家对周边生活和人物心理特有的细腻观察，这种对生活和心理的敏感表现在作品中，就是对生动细致的外在描写和贴切的内心刻画。