[摘 要] 目录学是历史研究需要掌握的四把钥匙之一，有助于我们了解各个历史时期文献的著述、收藏、流传等情况，是学术领域不可分割的重要组成部分；目录学也成为辨章学术、考镜源流活动的线索和桥梁。本文将以《汉书·艺文志》、《隋书·经籍志》、《四库全书总目》为线索对中国古代目录学的兴起与发展流变作一阐述。
[关键词] 目录学；《七略》；《汉书·艺文志》；《隋书·经籍志》；《四库全书总目》
从事历史研究的学者都清楚研究中国历史要掌握的四把钥匙：年代学、职官制度、历史地理学、目录学。由此可见目录学所占的重要地位。目录有助于我们了解各个历史时期文献的著述、收藏、流传等情况，是学术领域不可分割的重要组成部分。在目录学的发展历史上经历了产生、兴起、发展直至当代目录学，
发表文章一直以来都为研究历史提供了重要的信息，这也可以说是目录学重要功能的体现，即目录学是辨章学术、考镜源流活动的线索和桥梁。本文将以《汉书·艺文志》、《隋书·经籍志》、《四库全书总目》为代表对目录学的兴起与发展进行一些阐述。
一、中国古代目录学体系的形成
汉代刘向、刘歆父子通过《别录》和《七略》建立起一个较为全面、系统的目录学体系，开创了古代的目录学。《隋书·经籍志·簿录篇》序云：“孔子删书，别为之序，各陈作者所由。韩、毛二诗，亦皆相类。汉时刘向《别录》、刘歆《七略》，剖析条流，各有其部，推寻事迹，疑则古之制也。自是之后，不能辨其流别，但记书名而已。博览之士，疾其浑漫，故王俭作《七志》，阮孝绪作《七录》，并皆别行。大体虽准向、歆，而远不逮矣……”这段话实际是在追溯古代目录学的渊源及发展流变的情况，作者认为刘向《别录》、刘歆《七略》是目录学的“古之制”，这和后世学者的看法也是一致的。《别录》成为综合性群书的开创之作，《七略》则是比较正规的综合性群书目录。可以说《七略》把我国古代的分类思想具体运用到分类图书上，使西汉末年以前的重要典籍得到比较系统的注入。
二、中国古代目录学的发展
中国古代目录学的发展时期伴随着中国图书分类的新阶段。从西晋开始，中国图书分类便进入了新的阶段。魏晋南北朝时期，阶级矛盾尖锐，社会动荡不安，社会的变动必然引起社会思潮和学术思想的变化。因此，这一时期私家修史之风很盛，史书数量剧增，史学有了很大的发展。虽然社会动荡，但历代都有搜求典籍，编制目录之举：魏秘书郎郑默撰写《中经》，晋秘书监荀勛根据《中经》撰《中经新簿》，将典籍分为甲、乙、丙、丁四部，次序是经、子、史、集。东晋王充撰《晋元帝四部书目》，将乙、丙次序互换，确立了以后经、史、子、集的四部顺序。直到唐初魏征主修《隋书·经籍志》，以经、史、子、集为类目名称，结束了魏晋以来由于学术的变化引起的不同分类法的互竞、并立的局面，图书分类领域由此开始了以四部分类法为正统的新阶段。唐以后的历代官修目录和大部分私家目录都基本上采用四部分类法。清乾隆年间撰《四库全书总目》，使四部分类法更加完备：经部十类、史部十五类、子部十四类、集部五类，总计44类。因此《四库全书总目》系统地总结了自汉以来的图书分类理论，将四部分类法推向了高峰。
三、中国古代目录学的流变
通过上述的介绍，尤其是对《汉书·艺文志》、《隋书·经籍志》、《四库全书总目》的了解，可以看出这三部著作成为我国古代目录学发展史上的三大界碑，下面我们就从著述形式和内容上的变化，来总结我国古代目录学的发展概况。
1、著述形式
分类法由六部变为四部。刘歆所著《七略》有《辑略》、《六艺略》、《诸子略》、《诗赋略》、《兵书略》、《术数略》、《方技略》。《辑略》是全书的总要，因此《七略》的分类是六大类。《隋书·经籍志》分为经、史、子、集四部。《四库全书总目》将四部分类法推向了高峰。分类法完成了由六部向四部的转变。
2、著述内容
分类越来越细致科学。《七略》除去全书总要《辑略》外，共分为六大类三十八小类。《隋书·经籍志》的分类是四大类四十小类。《四库全书总目》共分为四大类四十四小类六十五属。
著录书籍数量越来越多。根据《七略》编成的《汉书·艺文志》，反映了西汉时期我国的典籍著录情况，共著录五百九十六家，一万三千二百六十九卷。《隋书·经籍志》是根据隋代政府藏书目录编成的，反映了隋代以及南北朝时期我国典籍著录情况。著录书籍三千一百二十七部，三万六千七百八卷。《四库全书总目》正式著录典籍的数量是三千四百五十七种，七万九千零七十卷。
综上所述，我们对中国古代目录学的形成与发展有了更深入得了解。可以看到目录学的发展是在吸收前代目录的经验及成果的基础上，在不断发展的科学技术的影响下，围绕辨章学术、考镜源流这一根本目的，改进研究方法，将目录学向前推动。《四库全书总目》褒贬群书的封建等级观念，一方面将在中国封建社会占统治地位的儒家思想推向了极致，另一方面也限制了其他思想和科学技术的发展。
参考文献：
[1]魏征等.隋书·经籍志[M].北京：中华书局，1973.
[2]陈高华、陈智超.中国古代史史料学[M].天津：天津古籍出版社，2006.
[3]安作璋.中国古代史史料学[M].福州：福建人民出版社，1998.
